**
Sesungguhnya hal yang paling mulia yang diusahakan oleh jiwa dan diperoleh hati, yang dengannya seorang hamba mendapatkan ketinggian derajat di dunia dan akhirat adalah iman.
Iman-wahai hamba-hamba Allah-merupakan hal paling mulia yang dicari, hal yang paling agung yang menjadi maksud dan tujuan secara mutlak.
Iman-wahai hamba-hamba Allah-merupakan sebab kemuliaan, kebahagiaan dan ketinggian derajat di dunia dan di akhirat.
Dengan iman-wahai hamba Allah- diperoleh sesuatu yang paling mulia yang dicari dan sesuatu yang paling mulia yang diidam-idamkan.
Dengan iman-wahai hamba-hamba Allah- seorang hamba meraih Surga pada hari Kiamat, sebuah tempat yang luasnya seluas langit dan bumi yang telah dipersiapkan untuk orang-orang yang beriman.
Dengan iman-wahai hamba-hamba Allah-seorang hamba selamat dari Neraka dan dari panasnya yang sangat dahsyat dan dari kedalamannya yang sangat jauh.
Dengan iman-wahai hamba-hamba Allah- seorang mukmin mendapatkan sesuatu yang paling mulia, yaitu, melihat AllahÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì--pada hari Kiamat, sebagaimana sabda Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-,
((Åöäøóßõãú ÓóÊóÑóæúäó ÑóÈøóßõãú íóæúãó ÇáúÞöíóÇãóÉö ßóãóÇ ÊóÑóæúäó åóÐóÇ ÇáúÞóãóÑó áóÇ ÊõÖóÇãõæäó Ýöí ÑõÄúíóÊöåö)) .
Sesungguhnya kalian akan melihat Rabb kalian pada hari Kiamat, sebagaimana kalian dapat melihat bulan ini, kalian tidak kesusahan untuk melihatnya.
Dengan iman-wahai hamba-hamba Allah- diperoleh segala kebaikan, kebahagiaan dan ketinggian derajat di dunia dan di akhirat, dan tertolak pula segala bentuk keburukan, bala dan musibah.
Wahai-hamba-hamba Allah !
Sesungguhnya termasuk perkara yang wajib atas orang-orang yang beriman adalah hendaklah mereka memuji Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì--dengan pujian yang banyak atas karunia-Nya yang diberikan kepada mereka berupa keimanan dan hidayah kepada keimanan tersebut, sebagaimana Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì--berfirman,
æóáóßöäøó Çááøóåó ÍóÈøóÈó Åöáóíúßõãõ ÇáúÅöíãóÇäó æóÒóíøóäóåõ Ýöí ÞõáõæÈößõãú æóßóÑøóåó Åöáóíúßõãõ ÇáúßõÝúÑó æóÇáúÝõÓõæÞó æóÇáúÚöÕúíóÇäó ÃõæáóÆößó åõãõ ÇáÑøóÇÔöÏõæäó [ÇáÍÌÑÇÊ : 7]
Akan tetapi, Allah menjadikanmu cinta kepada keimanan dan menjadikan (iman) itu indah dalam hatimu serta menjadikanmu benci kepada kekafiran, kefasikan, dan kemaksiatan. Mereka itulah orang-orang yang mengikuti jalan kebenaran. (al-Hujurat : 7)
Wahai hamba-hamba Allah !
Iman itu bukanlah dengan mengangan-angankan sesuatu yang disukai, bukan pula dengan berhias dengan sekedar ucapan lisan semata. Akan tetapi, keimanan itu adalah sesuatu yang tertancap dalam hati dan dibenarkan oleh amal-amal.
Iman-wahai hamba-hamba Allah- adalah keyakinan-keyakinan yang benar dan kepercayaan-kepercayaan yang menghujam. Pondasi dan bangunannya adalah keimanan kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir dan iman kepada takdir yang baik dan yang buruk.
Di dalam Shahih Muslim disebutkan hadis dari Umar-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ-, bahwa malaikat Jibril-Úóáóíúåö ÇáÓøóáóÇãõ-bertanya kepada Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-tentang iman, seraya mengatakan, ‘Kabarkanlah kepadaku, apakah iman itu ?’ Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-pun menjawab,
))Ãóäú ÊõÄúãöäó ÈöÇááøóåö æóãóáóÇÆößóÊöåö æóßõÊõÈöåö æóÑõÓõáöåö æóÇáúíóæúãö ÇáúÂÎöÑö æóÊõÄúãöäó ÈöÇáúÞóÏóÑö ÎóíúÑöåö æóÔóÑøöåö )) .
Hendaklah engkau beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari akhir serta engkau beriman kepada takdir yang baik dan takdir yang buruk.
Iman-wahai hamba-hamba Allah-adalah ketaatan-ketaatan yang mensucikan (jiwa) dan ibadah-ibadah nan agung serta pendekatan diri-pendekatan diri yang beraneka ragam di mana seorang muslim mendekatkan dirinya kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì--. Dan, pondasi-pondasi ibadah ini adalah lima hal yang datang di dalam hadis Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-di mana beliau bersabda,
((Èõäöíó ÇáúÅöÓúáóÇãõ Úóáóì ÎóãúÓò ÔóåóÇÏóÉö Ãóäú áóÇ Åöáóåó ÅöáøóÇ Çááøóåõ æóÃóäøó ãõÍóãøóÏðÇ ÚóÈúÏõåõ æóÑóÓõæáõåõ ¡ æóÅöÞóÇãö ÇáÕøóáóÇÉö ¡ æóÅöíÊóÇÁö ÇáÒøóßóÇÉö ¡ æóÍóÌøö ÇáúÈóíúÊö ¡ æóÕóæúãö ÑóãóÖóÇäó ))
Islam dibangun di atas lima rukun ; (1) persaksian bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad itu adalah hamba dan rasul-Nya, (2) mendirikan shalat, (3) menunaikan zakat, (4) haji ke baitullah, dan (5) puasa Ramadhan.
Maka, amal yang lima ini dan seluruh amal-amal agama serta syiar-syiarnya kesemuanya masuk ke dalam cakupan iman.
Di dalam shahihain dari Ibnu Abbas- ÑÖí Çááå ÚäåãÇ - tentang kedatangan delegasi Abdul Qais kepada Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-, di dalamnya beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ÂãõÑõßõãú ÈöÇáúÅöíãóÇäö ÈöÇááøóåö æóÍúÏóå¡ ÃóÊóÏúÑõæäó ãóÇ ÇáúÅöíãóÇäõ ÈöÇááøóåö ¿ ÔóåóÇÏóÉõ Ãóäú áóÇ Åöáóåó ÅöáøóÇ Çááøóåõ æóÃóäøó ãõÍóãøóÏðÇ ÑóÓõæáõ Çááåö ¡ æóÅöÞóÇãõ ÇáÕøóáóÇÉö ¡ æóÅöíÊóÇÁõ ÇáÒøóßóÇÉö ¡ æóÕóæúãõ ÑóãóÖóÇäó ¡ æóÃóäú ÊõÚúØõæÇ ãöäú ÇáúãóÛúäóãö ÇáúÎõãõÓó ))
Aku perintahkan kalian untuk beriman kepada Allah semata. Tahukah kalian apa itu iman kepada Allah (semata) ? Hal tersebut adalah persaksian bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan Shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan hendaklah kalian memberikan 1/5 bagian dari harta rampasan perang.
Maka, hadis yang agung ini menunjukkan bahwa syiar-syiar Islam dan amal-amal agama serta berbagai macam bentuk ketaatan dan pendekatan diri (kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-), kesemuanya itu masuk dalam cakupan iman.
Iman itu-wahai hamba-hamba Allah-bercabang-cabang dengan cabang yang cukup banyak dan amal-amal yang beragam, di antaranya ada yang dengan lisan, ada pula yang dengan hati, dan ada pula yang dengan anggota badan.
Dalam hadis, Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ÇóÅö NíúãóÇäõ ÈöÖúÚñ æóÓóÈúÚõæäó ÔõÚúÈóÉð¡ ÃóÚúáóÇåóÇ ÔóåóÇÏóÉõ Ãóäú áóÇ Åöáóåó ÅöáøóÇ Çááøóåõ¡ æóÃóÏúäóÇåóÇ ÅöãóÇØóÉõ ÇáúÃóÐóì Úóäö ÇáØøóÑöíúÞö ¡ æóÇáúÍóíóÇÁõ ÔõÚúÈóÉñ ãöäó ÇáúÅöíãóÇäö )) .
Iman itu ada 73 lebih cabang. Cabangnya yang tertinggi adalah persaksian bahwa tidak ada Tuhan yang hak selain Allah. Dan, cabangnya yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan dari jalan. Dan, malu (termasuk) cabang dari iman. (HR. Muslim)
Iman itu juga-wahai hamba-hamba Allah- adalah menjauhkan diri dari perkara-perkara haram, membentengi diri dari pelanggaran-pelanggaran dan meninggalkan perbuatan-perbuatan dosa.
Di dalam ash-Shahihain disebutkan hadis dari Abu Hurairah-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ-dari Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bahwa beliau bersabda,
((áóÇ íóÒúäöí ÇáÒøóÇäöí Íöíäó íóÒúäöí æóåõæó ãõÄúãöäñ ¡ æóáóÇ íóÔúÑóÈõ ÇáúÎóãúÑó Íöíäó íóÔúÑóÈõ æóåõæó ãõÄúãöäñ ¡ æóáóÇ íóÓúÑöÞõ Íöíäó íóÓúÑöÞõ æóåõæó ãõÄúãöäñ ¡ æóáóÇ íóäúÊóåöÈõ äõåúÈóÉð íóÑúÝóÚõ ÇáäøóÇÓõ Åöáóíúåö ÝöíåóÇ ÃóÈúÕóÇÑóåõãú Íöíäó íóäúÊóåöÈõåóÇ æóåõæó ãõÄúãöäñ )) ¡
Tidaklah seorang pezina berzina ketika ia berzina sementara ia dalam keadaan beriman. Tidak pula (seorang peminum khamer) ketika ia meminumnya sementara ia dalam keadaan beriman. Tidak pula (seorang pencuri) mencuri ketika ia mencuri sementara ia dalam keadaan beriman. Tidak pula (seorang pembajak) membajak barang bajakan -di mana orang-orang mengangkat pandangan mereka ke barang tersebut-ketika ia membajaknya sementara ia dalam keadaan beriman.
Hadis yang agung ini menunjukkan bahwa meninggalkan perkara haram, menjauhkan diri dari tindak pelanggaran dan dosa-dosa, kesemuanya itu masuk dalam cakupan iman.
Iman itu juga –wahai hamba-hamb Allah-adalah menahan diri dari melakukan tindakan menyakitkan, menjauhkan diri dari tindak kezhaliman, memenuhi janji-janji, akad-akad perjanjian dan amanat-amanat.
Di dalam hadis disebutkan bahwa Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ÇáúãõÄúãöäõ ãóäú Ãóãöäóåõ ÇáäøóÇÓõ Úóáóì ÏöãóÇÆöåöãú æóÃóãúæóÇáöåöãú )) ¡
Orang beriman itu adalah orang yang orang lain merasa aman dari (gangguan)nya terhadap darah (nyawa) dan harta mereka.
Dalam hadis lain, Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
(( áóÇ ÅöíúãóÇäó áöãóäú áóÇ ÃóãóÇäóÉó áóåõ )) .
Tidak ada iman bagi orang yang tidak memiliki sikap amanah.
Iman itu juga –wahai hamba-hamba Allah- adalah saling mencintai, saling bersaudara, saling berkasih sayang dan saling tolong menolong.
Di dalam hadis disebutkan bahwa Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((áóÇ íõÄúãöäõ ÃóÍóÏõßõãú ÍóÊøóì íõÍöÈøó áöÃóÎöíåö ãóÇ íõÍöÈøõ áöäóÝúÓöåö )) ¡
Tidaklah salah seorang kalian beriman sebelum ia mencintai untuk saudaranya apa-apa yang ia cintai untuk dirinya.
Dalam hadis yang lain, Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ãóËóáõ ÇáúãõÄúãöäöíäó Ýöí ÊóæóÇÏøöåöãú æóÊóÑóÇÍõãöåöãú æóÊóÚóÇØõÝöåöãú ãóËóáõ ÇáúÌóÓóÏö º ÅöÐóÇ ÇÔúÊóßóì ãöäúåõ ÚõÖúæñ ÊóÏóÇÚóì áóåõ ÓóÇÆöÑõ ÇáúÌóÓóÏö ÈöÇáÓøóåóÑö æóÇáúÍõãøóì )) .
Perumpamaan orang-orang yang beriman itu dalam saling cinta kasih mereka, kasih sayang mereka dan simpati mereka seperti satu tubuh; apabila satu anggota tubuh mengadukan rasa sakit niscaya seluruh tubuhnya akan ikut serta merasakannya dengan bergadang (tidak bisa tidur) dan demam.
Iman itu juga –wahai hamba-hamba Allah- adalah saling bahu membahu, saling berkasih sayang dan saling tolong menolong di antara sesama orang-orang beriman dan mendoakan.
Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman,
æóÇáøóÐöíäó ÌóÇÁõæÇ ãöäú ÈóÚúÏöåöãú íóÞõæáõæäó ÑóÈøóäóÇ ÇÛúÝöÑú áóäóÇ æóáöÅöÎúæóÇäöäóÇ ÇáøóÐöíäó ÓóÈóÞõæäóÇ ÈöÇáúÅöíãóÇäö æóáóÇ ÊóÌúÚóáú Ýöí ÞõáõæÈöäóÇ ÛöáøðÇ áöáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÑóÈøóäóÇ Åöäøóßó ÑóÁõæÝñ ÑóÍöíãñ [ÇáÍÔÑ : 10]
Orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Ansar) berdoa, “Ya Tuhan kami, ampunilah kami serta saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu daripada kami dan janganlah Engkau jadikan dalam hati kami kedengkian terhadap orang-orang yang beriman. Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (al-Hasyr : 10)
Iman itu juga –wahai hamba-hamba Allah- adalah istiqamah di atas ketaatan, melanggengkan dan melazimi ibadah kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- tetap kokoh di atas agama Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-sampai meninggal dunia.
Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda di dalam hadis Sufyan bin Abdillah ats-Tsaqafi ketika ia mengatakan kepada Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-, ‘Katakanlah kepadaku suatu ucapan tentang Islam yang mana aku tidak akan bertanya tentang hal itu kepada siapa pun selain Anda ! Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó- pun bersabda,
Þõáú ÂãóäúÊõ ÈöÇááøóåö Ëõãøó ÇÓúÊóÞöãú.
Katakanlah olehmu, ‘aku beriman kepada Allah’ kemudian istiqamahlah kamu.
Wahai hamba-hamba Allah !
Iman itu merupakan keindahan dan perhiasan bagi seseorang. Manis dan lezat. Ia memiliki rasa dan kelezatan yang tidak ada yang menandinginya.
Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ÐóÇÞó ØóÚúãó ÇáúÅöíãóÇäö ãóäú ÑóÖöíó ÈöÇááøóåö ÑóÈøðÇ æóÈöÇáúÅöÓúáóÇãö ÏöíäðÇ æóÈöãõÍóãøóÏò  ÑóÓõæáðÇ )) ¡
Akan merasakan kelezatan iman orang yang ridha Allah sebagai Rabb, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai utusan.
Dalam hadis lain, Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ËóáóÇËñ ãóäú ßõäøó Ýöíåö æóÌóÏó Èöåöäøó ÍóáóÇæóÉó ÇáúÅöíãóÇäö : ãóäú ßóÇäó Çááøóåõ æóÑóÓõæáõåõ ÃóÍóÈøó Åöáóíúåö ãöãøóÇ ÓöæóÇåõãóÇ ¡ æóÃóäú íõÍöÈøó ÇáúãóÑúÁó áóÇ íõÍöÈøõåõ ÅöáøóÇ áöáøóåö ¡ æóÃóäú íóßúÑóåó Ãóäú íóÚõæÏó Ýöí ÇáúßõÝúÑö ÈóÚúÏó Ãóäú ÃóäúÞóÐóåõ Çááøóåõ ãöäúåõ ßóãóÇ íóßúÑóåõ Ãóäú íõÞúÐóÝó Ýöí ÇáäøóÇÑö )) ¡
Tiga hal, barang siapa ketiga hal tersebut ada pada dirinya niscaya ia mendapatkan manisnya iman. (Ketiga hal tersebut yaitu) ; (1) Barang siapa yang Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada selain keduanya, (2) Mencintai seseorang di mana tidaklah ia mencintainya melainkan karena Allah, dan (3) Membenci untuk kembali ke dalam kekufuran setelah Allah menyelamatkannya dari kekufuran tersebut sebagaimana ia benci untuk dilemparkan ke dalam Neraka.
Dan iman itu adalah hiasan dan keindahan. Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó – bersabda di dalam doanya,
((Çááøóåõãøó ÒóíøöäøóÇ ÈöÒöíäóÉö ÇáúÅöíãóÇäö æóÇÌúÚóáúäóÇ åõÏóÇÉð ãõåúÊóÏöíäó ))
Ya Allah ! Hiasilah kami dengan perhiasan iman, dan jadikanlah kami orang yang menyampaikan hidayah yang mendapatkan hidayah.
Di dalam al-Qur’an, Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman,
æóáöÈóÇÓõ ÇáÊøóÞúæóì Ðóáößó ÎóíúÑñ [ÇáÃÚÑÇÝ : 26]
(Akan tetapi) pakaian takwa itulah yang paling baik. (al-A’raf : 26)
Wahai hamba-hamba Allah !
Sesungguhnya wajib atas orang-orang yang beriman untuk memelihara keimanan itu dengan sebenar-benarnya pemeliharaan, mengetahui kedudukan dan nilainya. Hendaknya perhatian mereka terhadap keimanan tersebut lebih diprioritaskan atas perhatian mereka terhadap segala hal; karena keimanan itu merupakan pondasi dasar kebaikan, kebahagiaan, keberuntungan, dan ketinggian derajat di dunia dan akhirat.
Ya Allah !
Tunjukanlah kami kepada kebaikan iman kami, petunjuk urusan kami, dan jauhkanlah kami dari fitnah-fitnah yang menyesatkan, yang nampak dan yang tersembunyi.
Ya Allah !
Hiasilah kami dengan hiasan iman, dan jadikanlah kami orang yang menyampaikan petunjuk yang mendapatkan petunjuk.
Kekusutan Iman
Al-Hakim di dalam al-Mustadrak meriwayatkan dari hadis Abdullah bin Amr bin al-‘Ash- ÑóÖöíó Çááåõ ÚóäúåõãóÇ-bahwa Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó –bersabda,
(( Åöäøó ÇáúÅöíãóÇäó áóíóÎúáóÞõ Ýöí ÌóæúÝö ÃóÍóÏößõãú ßóãóÇ íóÎúáóÞõ ÇáËøóæúÈ ÇáÎóáöÞ ¡ ÝóÇÓúÃóáõæÇ Çááåó Ãóäú íõÌóÏøöÏó ÇáÅöíãóÇäó Ýöí ÞõáõæÈößõãú )) ÍÏíË ÍÓä.
Sesungguhnya iman itu akan mengalami kekusutan dalam rongga dada salah seorang di antara kalian sebagaimana baju yang kusut. Karena itu, mintalah kalian kepada Allah agar memperbaharui keimanan di dalam hati-hati kalian. Hadis hasan
Iya, wahai hamba-hamba Allah !
Sesungguhnya iman ini akan mengalami kekusutan, yakni, melemah, berkurang dan kusam. Sebagaimana baju itu kusam dan sebagaimana baju itu kusut.
Sebab Kekusutan Iman
Sebab terjadinya hal tersebut adalah apa yang dilakukan oleh seorang hamba dalam kehidupan ini berupa perbuatan dosa-dosa dan kemaksiatan-kemaksiatan, sehingga karenanya iman itu berkurang. Begitu pula hal-hal yang ditemui oleh seorang hamba berupa fitnah-fitnah, hal-hal yang menghalangi dan memalingkan, yang memalingkan seorang hamba dari iman yang merupakan maksud dari Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-menciptakan dirinya.
Maka, dari sinilah Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-menunjukkan dan membimbing kita untuk berupaya memperbaharui keimanan dalam hati kita dengan bertawajuh yang benar kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-. Beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
((ÝóÇÓúÃóáõæÇ Çááåó Ãóäú íõÌóÏøöÏó ÇáúÅöíãóÇäó Ýöí ÞõáõæÈößõãú ))
Maka, mintalah kepada Allah agar memperbaharui keimanan di dalam hati-hati kalian.
Dengan demikian maka hal ini mengharuskan seorang hamba untuk bertawajuh dengan jujur kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-, meminta dengan sangat kepada-Nya agar Dia-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-menambah keimanan kita dan menguatkannya, memperbaharuinya, serta mengokohkannya di dalam hati kita. Dan Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-telah berfirman,
íõËóÈøöÊõ Çááøóåõ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÈöÇáúÞóæúáö ÇáËøóÇÈöÊö Ýöí ÇáúÍóíóÇÉö ÇáÏøõäúíóÇ æóÝöí ÇáúÂÎöÑóÉö [ÅÈÑÇåíã : 27]
Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh dalam kehidupan di dunia dan di akhirat...(Ibrahim : 27)
Hal lainnya, hendaknya seorang hamba itu bersungguh-sungguh dengan mengerahkan segenap upaya dalam mengejawantahkan keimanan, menyempurnakannya dan meninggikannya. Kerena sesungguhnya keimanan itu bisa menguat dan melemah, bisa bertambah bisa pula berkurang.
Dari Umair bin Hubaib al-Khathamiy-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ-dia adalah seorang sahabat yang mulia-, ia berkata,
« ÇóÅö míúãóÇäõ íóÒöíúÏõ æóíóäúÞõÕõ »
Iman itu bisa bertambah dan bisa pula berkurang
Ditanyakan kepadanya, ‘Apa hal-hal yang dapat menambahnya dan apa pula hal-hal yang dapat menguranginya ?’
Umair bin Hubaib-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ- pun menjawab, ‘Apabila kita mengingat Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-, kita memuji-Nya, dan kita mensucikan-Nya, maka itulah (di antara hal) yang dapat menambah keimanan. Sedangkan apabila kita melalaikan dan melupakan(Nya), maka itulah (di antara hal) yang dapat menguranginya.
Oleh karena itu, sesungguhnya seorang hamba yang terbimbing senantiasa berupaya menguatkan keimanannya dalam kehidupannya (di dunia) ini. Juga senantiasa berupaya menjauhkan diri dari sebab-sebab yang akan dapat mengurangi dan melemahkan keimanannya.
Ya Allah !
Perbaikilah agama kami yang merupakan penjaga urusan kami.
Perbaikilah dunia kami yang di dalamnya terdapat penghidupan kami. Perbaikilah akhirat kami yang merupakan tempat kembali kami.
Jadikanlah kehidupan ini sebagai tambahan bagi kami dalam setiap kebaikan.
Dan, jadikanlah kematian itu sebagai istirahat bagi kami dari semua bentuk keburukan.
Ya Allah !
Hiasilah kami dengan perhiasan iman dan jadikanlah kami orang-orang yang menyampaikan petunjuk yang mendapatkan petunjuk.
Ya Allah !
Perbaikilah hubungan di antara sesama kami.
Persatukanlah hati-hati kami.
Tunjukanlah kami jalan keselamatan.
Keluarkanlah kami dari kegelapan-kegelapan kepada cahaya.
Berkahilah kami pada pendengaran-pendengaran kami, penglihatan-penglihatan kami, kekuatan kami, pasangan hidup kami, anak keturunan kami, dan jadikanlah kami orang-orang yang diberkahi di mana saja kami berada.
Ya Allah !
Berikanlah kepada jiwa-jiwa kami ketakwaannya, sucikanlah ia, Engkaulah sebaik-baik Dzat yang dapat menyucikannya.
Amin
Wallahu A’lam
(Redaksi)
Sumber :
Fadhlu al-Iman Wa Annahu Yazidu Wa Yanqushu, Syaikh Prof. Dr. Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin al-Badr-ÍóÝöÙóåõ Çááåõ ÊóÚóÇáóì-