Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì telah memerintahkan dalam kitab-Nya kepada hamba-hamba-Nya yang beriman agar memperbanyak dzikir kepada-Nya, baik ketika berdiri, duduk, dan berbaring, ketika malam maupun siang, di daratan maupun lautan, saat safar maupun mukim, waktu kaya maupun miskin, ketika sehat maupun sakit, rahasia maupun terang-terangan, dan di tengah segala keadaan. Lalu diberikan kepada mereka ganjaran yang melimpah, pahala yange besar, dan tempat kembali yang indah disebabkan oleh dzikir. Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
﴿íóٰٓÃóíøõåóÇ ٱáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇú ٱÐۡßõÑõæÇú ٱááøóåó ÐößۡÑٗÇ ßóËöíÑٗÇ ٤١ æóÓóÈøöÍõæåõ ÈõßۡÑóÉٗ æóÃóÕöíáðÇ ٤٢ åõæó ٱáøóÐöí íõÕóáøöí Úóáóíۡßõãۡ æóãóáóٰٓÆößóÊõåõۥ áöíõÎۡÑöÌóßõã ãøöäó ٱáÙøõáõãóٰÊö Åöáóì ٱáäøõæÑöۚ æóßóÇäó ÈöٱáۡãõÄۡãöäöíäó ÑóÍöíãٗÇ ٤٣﴾ ﴿ÊóÍöíøóÊõåõãۡ íóæۡãó íóáۡÞóæۡäóåõۥ Óóáóٰãٞۚ æóÃóÚóÏøó áóåõãۡ ÃóÌۡÑٗÇ ßóÑöíãٗÇ ٤٤﴾ [ÇáÃÍÒÇÈ: 44] [ÇáÃÍÒÇÈ: 41-44]
“Wahai orang-orang beriman, berdzikirlah kepada Allah dengan dzikir yang banyak. Dan bertasbihlah kepada-Nya pagi dan petang. Dia-lah yang bershalawat atas kamu dan malaikat-Nya untuk mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya, dan Dia sangat penyayang terhadap orang-orang beriman. Salam penghormatan mereka pada hari berjumpa dengan-Nya adalah ‘salam’ , dan Dia menyiapkan untuk mereka ganjaran yang mulia.” (al-Ahzab : 41-44)
Pada ayat ini terdapat anjuran memperbanyak dzikir pada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, penjelasan apa yang didapatkan atas hal itu berupa pahala yang agung dan kebaikan yang menyeluruh.
Sedangkan firman-Nya :
åõæó ٱáøóÐöí íõÕóáøöí Úóáóíۡßõãۡ æóãóáóٰٓÆößóÊõåõۥ
“Dia-lah yang bershalawat atas kamu dan malaikat-Nya,”
merupakan sebesar-besar motivasi untuk memperbanyak dzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì , dan sebagus-bagus anjuran kepada hal itu. Yakni, Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menyebut-nyebut kamu, maka hendaklah kamu berdzikir kepada-Nya. Ini serupa dengan firman-Nya :
﴿ßóãóÇٓ ÃóÑۡÓóáۡäóÇ Ýöíßõãۡ ÑóÓõæáٗÇ ãøöäßõãۡ íóÊۡáõæÇú Úóáóíۡßõãۡ ÁóÇíóٰÊöäóÇ æóíõÒóßøöíßõãۡ æóíõÚóáøöãõßõãõ ٱáۡßöÊóٰÈó æóٱáۡÍößۡãóÉó æóíõÚóáøöãõßõã ãøóÇ áóãۡ ÊóßõæäõæÇú ÊóÚۡáóãõæäó ١٥١ ÝóٱÐۡßõÑõæäöíٓ ÃóÐۡßõÑۡßõãۡ æóٱÔۡßõÑõæÇú áöí æóáóÇ ÊóßۡÝõÑõæäö ١٥٢﴾ [ÇáÈÞÑÉ: 151-152]
“Sebagaimana Kami utus di antara kalian Rasul dari kalangan kalian, membacakan kepada kalian ayat-ayat Kami, mensucikan kalian, mengajarkan kalian al-Kitab dan al-Hikmah, dan mengajarkan pada kalian apa-apa yang kalian belum ketahui. Berdzikirlah kepada-Ku niscaya aku akan menyebut kalian serta bersyukurlah pada-Ku dan jangan inkar.” (al-Baqarah : 151-152)
Jadi, suatu balasan adalah sesuai dengan jenis perbuatan. Barang siapa dzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì pada dirinya, maka Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menyebutnya pada diri-Nya. Barang siapa dzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì di tengah khalayak manusia, maka Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menyebutnya di khalayak yang lebih baik daripada mereka. Sedangkan orang yang lupa Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, niscaya Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì melupakannya.
Orang-orang yang banyak berdzikir pada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì mendapatkan keberuntungan yang besar dan bagian yang sempurna berupa penyebutan Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì terhadap mereka. Begitu pula shalawat Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì atas mereka dan para malaikat-Nya.
Diriwayatakan dari Ibnu Abbas ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ tentang makna ayat itu bahwa beliau ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ berkata, “Apabila kamu melakukan hal itu -yakni memperbanyak dzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì - niscaya Allah akan bershalawat kepada kalian dan juga para malaikat-Nya.”
Shalawat Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì terhadap hamba-hamba-Nya yang disebutkan itu adalah pujian atas mereka di khalayak tertinggi di sisi malaikat yang mulia lagi baik-baik. Sedangkan shalawat malaikat atas mereka bermakna doa bagi mereka serta permohonan ampunan. Seperti firman Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì :
﴿ٱáøóÐöíäó íóÍۡãöáõæäó ٱáۡÚóÑۡÔó æóãóäۡ Íóæۡáóåõۥ íõÓóÈøöÍõæäó ÈöÍóãۡÏö ÑóÈøöåöãۡ æóíõÄۡãöäõæäó Èöåöۦ æóíóÓۡÊóÛۡÝöÑõæäó áöáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇúۖ ÑóÈøóäóÇ æóÓöÚۡÊó ßõáøó ÔóíۡÁٖ ÑøóÍۡãóÉٗ æóÚöáۡãٗÇ ÝóٱÛۡÝöÑۡ áöáøóÐöíäó ÊóÇÈõæÇú æóٱÊøóÈóÚõæÇú ÓóÈöíáóßó æóÞöåöãۡ ÚóÐóÇÈó ٱáۡÌóÍöíãö﴾ ﴿ÑóÈøóäóÇ æóÃóÏۡÎöáۡåõãۡ ÌóäøóٰÊö ÚóÏۡäò ٱáøóÊöí æóÚóÏÊøóåõãۡ æóãóä ÕóáóÍó ãöäۡ ÁóÇÈóÇٓÆöåöãۡ æóÃóÒۡæóٰÌöåöãۡ æóÐõÑøöíøóٰÊöåöãۡۚ Åöäøóßó ÃóäÊó ٱáۡÚóÒöíÒõ ٱáۡÍóßöíãõ ٨ æóÞöåöãõ ٱáÓøóíøöÜٔóÇÊöۚ æóãóä ÊóÞö ٱáÓøóíøöÜٔóÇÊö íóæۡãóÆöÐٖ ÝóÞóÏۡ ÑóÍöãۡÊóåõۥۚ æóÐóٰáößó åõæó ٱáۡÝóæۡÒõ ٱáۡÚóÙöíãõ ٩﴾ [ÛÇÝÑ: 7-9]
(Para malaikat) yang memikul ʻArasy dan yang berada di sekelilingnya selalu bertasbih dengan memuji Tuhannya, beriman kepada-Nya, dan memohonkan ampunan untuk orang-orang yang beriman. (Mereka berkata,) “Wahai Tuhan kami, rahmat dan ilmu-Mu meliputi segala sesuatu. Maka, berikanlah ampunan kepada orang-orang yang bertobat serta mengikuti jalan-Mu dan lindungilah mereka dari azab (neraka) Jahim.
Wahai Tuhan kami, masukkanlah mereka ke dalam surga ‘Adn yang telah Engkau janjikan kepada mereka serta orang yang saleh di antara nenek moyang, istri, dan keturunan mereka. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Lindungilah mereka dari keburukan. Siapa yang Engkau lindungi dari keburukan pada hari itu, sungguh, Engkau telah menganugerahkan rahmat kepadanya. Itulah kemenangan yang agung.” (Ghafir : 7-9)
Imam Bukhari telah menyebutkan dalam kitab Shahihnya dari Abu al-Aliyah, bahwa dia berkata tentatang makna firman Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì :
﴿Åöäøó ٱááøóåó æóãóáóٰٓÆößóÊóåõۥ íõÕóáøõæäó Úóáóì ٱáäøóÈöíøöۚ íóٰٓÃóíøõåóÇ ٱáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇú ÕóáøõæÇú Úóáóíۡåö æóÓóáøöãõæÇú ÊóÓۡáöíãðÇ ٥٦﴾ [ÇáÃÍÒÇÈ: 56]
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kalain untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya. (al-Ahzab : 56)
Shalawat Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì adalah pujian-Nya atas beliau Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó di hadapan para malaikat. Sedangkan shalawat para malaikat adalah Doa [1]
Kemudian, Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì -disebabkan oleh rahmat-Nya kepada orang-orang yang banyak berdzikir, pujian-Nya atas mereka, dan doa malaikat-Nya untuk mereka-, maka Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya. Oleh karena itu Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
﴿åõæó ٱáøóÐöí íõÕóáøöí Úóáóíۡßõãۡ æóãóáóٰٓÆößóÊõåõۥ áöíõÎۡÑöÌóßõã ãøöäó ٱáÙøõáõãóٰÊö Åöáóì ٱáäøõæÑöۚ﴾ [ÇáÃÍÒÇÈ: 43]
“Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan para malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), agar Dia mengeluarkan kamu dari berbagai kegelapan menuju cahaya (yang terang benderang). Dia Maha Penyayang kepada orang-orang mukmin.” (al-Ahzab : 43)
(Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì mengeluarkan mereka) dari kegelapan kebodohan dan kesesatan menuju cahaya petunjuk dan keyakinan. Lalu Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
﴿æóßóÇäó ÈöٱáۡãõÄۡãöäöíäó ÑóÍöíãٗÇ﴾ [ÇáÃÍÒÇÈ: 43]
“Adalah Dia sangat penyayang terhadap orang-orang beriman.”
Yakni, di dunia dan akhirat. Adapun di dunia, sesungguhnya Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì telah menunjuki mereka kepada kebenaran yang mereka tidak ketahui, memperlihatkan kepada mereka jalan yang menyimpang darinya orang-orang selain mereka, dari kalangan penyeru kepada kekafiran, atau bid’ah, atau kebatilan.
Sedangkan rahmat Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì terhadap mereka di akhirat adalah memberi mereka keamanan dari kepanikan yang besar. Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì juga memerintahkan para malaikat-Nya agar menyambut mereka dengan berita gembira dan keberuntungan yang berupa Surga dan keselamatan dari Neraka. Tidaklah yang demikian itu kecuali karena kecintaan dan kasih sayang-Nya terhadap mereka. Semoga Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menjadikan kami dan kalian termasuk golongan mereka.
Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman dalam ayat lain menjelaskan keutamaan laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, menegaskan urusan mereka, meninggikan sebutan mereka, dan menjelaskan keagungan pahala serta ganjaran mereka :
﴿Åöäøó ٱáۡãõÓۡáöãöíäó æóٱáۡãõÓۡáöãóٰÊö æóٱáۡãõÄۡãöäöíäó æóٱáۡãõÄۡãöäóٰÊö æóٱáۡÞóٰäöÊöíäó æóٱáۡÞóٰäöÊóٰÊö æóٱáÕøóٰÏöÞöíäó æóٱáÕøóٰÏöÞóٰÊö æóٱáÕøóٰÈöÑöíäó æóٱáÕøóٰÈöÑóٰÊö æóٱáۡÎóٰÔöÚöíäó æóٱáۡÎóٰÔöÚóٰÊö æóٱáۡãõÊóÕóÏøöÞöíäó æóٱáۡãõÊóÕóÏøöÞóٰÊö æóٱáÕøóٰٓÆöãöíäó æóٱáÕøóٰٓÆöãóٰÊö æóٱáۡÍóٰÝöÙöíäó ÝõÑõæÌóåõãۡ æóٱáۡÍóٰÝöÙóٰÊö æóٱáÐøóٰßöÑöíäó ٱááøóåó ßóËöíÑٗÇ æóٱáÐøóٰßöÑóٰÊö ÃóÚóÏøó ٱááøóåõ áóåõã ãøóÛۡÝöÑóÉٗ æóÃóÌۡÑðÇ ÚóÙöíãٗÇ﴾ [ÇáÃÍÒÇÈ: 35]
Sesungguhnya muslim dan muslimat, mukmin dan mukminat, laki-laki dan perempuan yang taat, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan penyabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang memelihara kemaluannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, untuk mereka Allah telah menyiapkan ampunan dan pahala yang besar.(al-Ahzab : 35)
Yakni Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menyiapkan bagi dosa-dosa mereka berupa maaf dan ampnunan, bagi amal-amal shalih mereka pahala yang besar dan tingkatan sangat tinggi dalam Surga, (karunia) yang tidak pernah dilihat oleh mata, tidak didengar oleh telinga, dan tidak pula terbetik dalam hati manusia.
Sesungguhnya orang-orang yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, merekalah orang-orang tak tertandingi lagi terdahulu kepada kebaikan, mendapatkan keberuntungan berupa tingkatan yang tertinggi dan kedudukan paling atas. Imam Muslim meriwayatkan dalam shahihnya, dari Abu Hurairah ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ dia berkata :
«ßóÇäó ÑóÓõæáõ Çááåö Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó íóÓöíÑõ Ýöí ØóÑöíÞö ãóßøóÉó¡ ÝóãóÑøó Úóáóì ÌóÈóáò íõÞóÇáõ áóåõ ÌõãúÏóÇäõ ÝóÞóÇáó : ÓöíÑõæÇ åóÐóÇ ÌõãúÏóÇäõ ÓóÈóÞó ÇáúãõÝóÑøöÏõæäó ÞóÇáõæÇ: æóãóÇ ÇáúãõÝóÑøöÏõæäó íóÇ ÑóÓõæáó Çááåö¿ ÞóÇáó: ÇáÐøóÇßöÑõæäó Çááåó ßóËöíÑðÇ æóÇáÐøóÇßöÑóÇÊõ»
Rasulullah Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó pernah berjalan di jalan Mekah, lalu beliau melewati suatu gunung yang disebut Jumdan, maka beliau bersabda, ‘Berjalanlah, ini adalah Jumdan. Telah unggul al-Mufarriduun.’ Mereka berkata, ‘Siapakah al-Mufarridun ?’ Beliau bersabda, ‘Laki-laki yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dan perempuan-perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì.” [1]
Rasulullah Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó telah menafsirkan al-Mufarridun dengan arti laki-laki yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dan perempuan-perempuan yang banyak berdzikir kepada-Nya. Asal kata ‘al-Mufarridun’ seperti dikatakan Ibnu Qutaibah ÑóÍöãóåõ Çááåõ dan semisal, “Orang-orang yang binasa saingannya dan menyendiri dari mereka , lalu mereka tetap eksis berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì.”
Sesungguhnya barang siapa yang mencermati nash-nash ini dan nash-nash lainnya-yang sangat banyak jumlahnya-tentang penjelasan keagungan pahala bagi kaum laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir, banyaknya ganjaran mereka, apa yang disiapkan Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì untuk mereka yang berupa kenikmatan abadi, pahala yang besar di hari Kiamat, agar jiwa bangkit dalam kerinduan dan antusias, dan hati bergetar karena cinta dan penuh harap agar termasuk di antara mereka itu, yakni para pemilik kedudukan yang tinggi dan derajat yang paling atas ini.
Akan tetapi, bagaimana seorang hamba mencapai kedudukan itu ?
Ini adalah pertanyaan yang agung yang sudah sepantasnya bagi setiap Muslim untuk mengamati rambu-rambunya dan mengetahui jawabannya. Sementara itu, telah dinukil dari kalangan salaf sejumlah pernyataan tentang makna laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada-Nya. Di antara pernyatan itu adalah :
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ dia berkata : “Seorang tidak tergolong laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì hingga dia berdzikir saat berdiri, duduk dan berbaring.”
Atha berkata,”Barang siapa shalat lima waktu dengan memenuhi hak-haknya, maka dia masuk ke dalam firman Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì :
æóٱáÐøóٰßöÑöíäó ٱááøóåó ßóËöíÑٗÇ æóٱáÐøóٰßöÑóٰÊö
“laki-laki yang banyak berdzikir kepada Allah dan perempuan yang banyak berdzikir.” (al-Ahzab : 35) [2]
Di antara sifat mereka itu adalah shalat di malam hari. Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Majah, al-Hakim, dan selain mereka, melalui sanad yang shahih, dan dinyatakan Shahih oleh al-Hakim, Adz-Dzahabi, an-Nawawi, al-Iraqi, dan selain mereka, dari hadis Abu Sa’id al-Khudhri, dia berkata, Rasulullah Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó bersabda :
«ÅöÐóÇ ÃóíúÞóÙó ÇáÑøóÌõáõ Ãóåúáóåõ ãöäó Çááøóíúáö ÝóÕóáøóíóÇ Ãóæú Õóáøóì ÑóßúÚóÊóíúäö ÌóãöíÚðÇ ßõÊöÈóÇ Ýöí ÇáÐøóÇßöÑöíäó æóÇáÐøóÇßöÑóÇÊö
“Apabila seorang laki-laki membangunkan istrinya di malam hari, lalu keduanya shalat, atau shalat dua rakaat bersama, keduanya ditulis sebagai kelompok laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah.” [3]
Abu Amr bin Ash-Shalah ÑóÍöãóåõ Çááåõ pernah ditanya -sebagaimana dinukil oleh an-Nawawi dari beliau -dalam kitab al-Adzkar tentang batasan seseporang digolongkan laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, maka beliau berkata : “Apabila seseorang konsisten melakukan dzikir-dzikir yang dinukil dari salaf baik pagi maupun petang, pada waktu-waktu dan kondisi-kondisi yang berbeda-beda, baik siang maupun malam-sebagaimana dijelaskan dalam kitab Amalul Yaum Wallailah-maka mereka termasuk laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì [4]
Syaikh al-Allamah Abdurrahman As-Sa’di ÑóÍöãóåõ Çááåõ berkata, “Minimal dari hal itu adalah seseorang komitmen dengan wirid-wirid pagi dan petang, di belakang shalat-shalat lima waktu, dan ketika ada faktor-faktor tertentu dan kondisi-kondisi yang khusus. Menjadi keharusan melakukannya terus-menerus di semua waktu dalam segala keadaan. Sungguh itu adalah ibadah yang menjadikan unggul orang yang mengamalkannya sementara dia dalam keadaan santai. Ia juga merupakan faktor pendorong kepada kecintaan Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dan ma’rifat-Nya. Membantu kepada kebaikan dan menahan lisan dari perkataan-perkataan buruk.” [5] Demikian perkataan beliau.
Aku memohon kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dengan nama-nama-Nya yang indah, untuk menjadikan kami dan kamu termasuk laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, tergolong mereka yang disiapkan Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì ampunan dan pahala yang besar. Sungguh Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berkuasa atas hal itu dan sangat patut untuk mengabulkan permohonan.
Amin
Sumber :
Fiqhu al-Ad-‘iyyah Wa al-Adz-kar, Prof. Dr. Abdurrazzaq bin Abdil Muhsin al-Abbad al-Badr, 1/37-40.
Catatan :
[1] Shahih Muslim, No. 2676.
[2] Lihat atsar-atsar ini dalam kitab al-Adzkar karya Imam an-Nawawi, hal. 9-10.
[3] Sunan Abu Dawud, No. 1309, Sunan Ibnu Majah, No. 1335, Mustdrak al-Hakim, 1/316, dinyatakan shahih oleh al-Allamah al-Albani dalam Shahih al-Jaami’, No. 6030.
[4] Dinukil oleh an-Nawawi dalam kitab al-Adzkr, hal. 10.
[5] Taisiir al-Karim ar-rahman, 6/112.
