[Memahami Surat al-Kahfi, bag.5]
***
Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
﴿äóÍúäõ äóÞõÕøõ Úóáóíúßó äóÈóÃóåõãú ÈöÇáúÍóÞøö Åöäøóåõãú ÝöÊúíóÉñ ÂãóäõæÇ ÈöÑóÈøöåöãú æóÒöÏúäóÇåõãú åõÏðì (13) æóÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú ÅöÐú ÞóÇãõæÇ ÝóÞóÇáõæÇ ÑóÈøõäóÇ ÑóÈøõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö áóäú äóÏúÚõæó ãöäú Ïõæäöåö ÅöáóåðÇ áóÞóÏú ÞõáúäóÇ ÅöÐðÇ ÔóØóØðÇ (14) åóÄõáóÇÁö ÞóæúãõäóÇ ÇÊøóÎóÐõæÇ ãöäú Ïõæäöåö ÂáöåóÉð áóæúáóÇ íóÃúÊõæäó Úóáóíúåöãú ÈöÓõáúØóÇäò Èóíøöäò Ýóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááøóåö ßóÐöÈðÇ (15)﴾ [ÇáßåÝ: 13-15]
Kami menceritakan kepadamu kisah mereka dengan sebenarnya. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka dan Kami menambahkan petunjuk kepada mereka.
Kami meneguhkan hati mereka ketika mereka berdiri lalu berkata, “Tuhan kami adalah Tuhan langit dan bumi. Kami tidak akan menyeru Tuhan selain Dia. Sungguh, kalau kami berbuat demikian, kami telah mengucapkan perkataan yang sangat jauh dari kebenaran.”
(Salah seorang dari para pemuda itu berkata kepada yang lain,) “Mereka itu kaum kami yang telah menjadikan tuhan-tuhan (untuk disembah) selain Dia. Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang jelas (tentang kepercayaan mereka)? Maka, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah? [al-Kahfi : 13-15]
***
Makna Global
Setelah Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì menyebutkan secara global pembicaraan mengenai ashabul kahfi, mulailah Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì merincikan kisah mereka, seraya berfirman : äóÍúäõ äóÞõÕøõ Úóáóíúßó [Kami menceritakan kepadamu] -wahai Muhammad-berita tentang ashabul kahfi dengan benar. Sesungguhnya ashabul kahfi itu mereka adalah para pemuda yang beriman kepada Allah, dan Kami tambahkan kepada mereka keteguhan hati dan petunjuk. Kami pun teguhkan hati mereka dengan keimanan. Ketika mereka berdiri lalu mereka mengatakan, “Rabb kami dialah Rabb langit dan bumi. Kami tidak akan menyeru sesembahan-sesembahan selain-Nya. Andaikan kami menyeru selain-Nya, niscaya kami benar-benar telah mengatakan perkataan-perkataan yang menyimpang yang sangat jauh dari kebenaran. Mereka, kaum kami telah menjadikan selain Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì sebagai sesembahan. Mengapakah mereka tidak mendatangkan sebuah dalil yang jelas akan kebenaran peribadatan mereka terhadap sesembahan itu. Karena sesungguhnya tak seorang pun yang lebih zhalim daripada orang yang membuat-buat kedustaan atas Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì. Ia menklaim adanya sekutu bagi-Nya dalam keilahiyahan-Nya.
Tafsir Ayat
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
äóÍúäõ äóÞõÕøõ Úóáóíúßó äóÈóÃóåõãú ÈöÇáúÍóÞøö
Kami menceritakan kepadamu kisah mereka dengan sebenarnya.
Yakni, Kami-wahai Muhammad-bukan selain Kami, Kami riwayatkan untukmu berita ashabul kahfi dengan benar sesuai dengan kenyataan, dan dengan penuh keyakinan yang tidak ada keraguan padanya. [1]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
Åöäøóåõãú ÝöÊúíóÉñ ÂãóäõæÇ ÈöÑóÈøöåöãú
Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka
Yakni, Sesungguhnya ashabul kahfi itu mereka adalah para pemuda yang beriman kepada Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dengan benar[2], maka mereka mengesakan-Nya dan mereka tidak menyekutukan-Nya sedikit pun dengan sesuatu apa pun.[3]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
æóÒöÏúäóÇåõãú åõÏðì
dan Kami menambahkan petunjuk kepada mereka
Yakni, dan disebabkan pondasi hidayah mereka kepada keimanan sebelumnya, maka Kami tambahkan kepada mereka keimanan, pengetahuan tentang kebenaran dan amalan yang shaleh. [4]
Sebagaimana Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
﴿æóÇáøóÐöíäó ÇåúÊóÏóæúÇ ÒóÇÏóåõãú åõÏðì æóÂÊóÇåõãú ÊóÞúæóÇåõãú﴾ [ãÍãÏ: 17]
Orang-orang yang mendapat petunjuk akan ditambahi petunjuk(-nya) dan dianugerahi ketakwaan (oleh Allah). (Muhammad : 17)
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
æóÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú ÅöÐú ÞóÇãõæÇ ÝóÞóÇáõæÇ ÑóÈøõäóÇ ÑóÈøõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö áóäú äóÏúÚõæó ãöäú Ïõæäöåö ÅöáóåðÇ áóÞóÏú ÞõáúäóÇ ÅöÐðÇ ÔóØóØðÇ
Kami meneguhkan hati mereka ketika mereka berdiri lalu berkata, “Tuhan kami adalah Tuhan langit dan bumi. Kami tidak akan menyeru Tuhan selain Dia. Sungguh, kalau kami berbuat demikian, kami telah mengucapkan perkataan yang sangat jauh dari kebenaran.”
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
æóÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú
Kami meneguhkan hati mereka
Yakni, Kami kuatkan hati mereka, dan Kami teguhkan hati mereka itu dengan keimanan dan kesabaran, sehingga kokoh tekad mereka dan kuat kesabaran mereka.[5]
Seperti kata Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì :
﴿æóÃóÕúÈóÍó ÝõÄóÇÏõ Ãõãøö ãõæÓóì ÝóÇÑöÛðÇ Åöäú ßóÇÏóÊú áóÊõÈúÏöí Èöåö áóæúáóÇ Ãóäú ÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞóáúÈöåóÇ áöÊóßõæäó ãöäó ÇáúãõÄúãöäöíäó﴾ [ÇáÞÕÕ: 10]
Hati ibu Musa menjadi hampa. Sungguh, hampir saja dia mengungkapkan (bahwa bayi itu adalah anaknya), seandainya Kami tidak meneguhkan hatinya agar dia termasuk orang-orang yang beriman (kepada janji Allah). (al-Qashash : 10)
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
ÅöÐú ÞóÇãõæÇ ÝóÞóÇáõæÇ ÑóÈøõäóÇ ÑóÈøõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö áóäú äóÏúÚõæó ãöäú Ïõæäöåö ÅöáóåðÇ
ketika mereka berdiri lalu berkata, “Tuhan kami adalah Tuhan langit dan bumi. Kami tidak akan menyeru Tuhan selain Dia.”
Yakni, Kami kuatkan hati mereka ketika mereka bangkit karena Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, lalu mereka mengatakan kebenaran, “Rabb kami adalah Dzat yang telah menciptakan kami, yang menguasai kami, yang memberikan rizki kepada kami, dan yang mengurusi urusan-urusan kami, Dialah Rabb yang sendiri menciptakan langit dan bumi, menguasainya dan mengaturnya, kami tidak akan menyembah selain-Nya selamanya. Karena, Dialah sesembahan yang berhak untuk dibadahi semata, tidak ada sekutu bagi-Nya.[6]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
áóÞóÏú ÞõáúäóÇ ÅöÐðÇ ÔóØóØðÇ
Sungguh, kalau kami berbuat demikian, kami telah mengucapkan perkataan yang sangat jauh dari kebenaran.”
Yakni, kalau kami menyeru kepada selain Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, niscaya kami benar-benar telah melampaoi batas dalam mengatakan kedustaan dan dalam berbicara dengan kebatilan dan dalam melakukan tuduhan yang dusta.[7]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
åóÄõáóÇÁö ÞóæúãõäóÇ ÇÊøóÎóÐõæÇ ãöäú Ïõæäöåö ÂáöåóÉð áóæúáóÇ íóÃúÊõæäó Úóáóíúåöãú ÈöÓõáúØóÇäò Èóíøöäò Ýóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááøóåö ßóÐöÈðÇ
(Salah seorang dari para pemuda itu berkata kepada yang lain,) “Mereka itu kaum kami yang telah menjadikan tuhan-tuhan (untuk disembah) selain Dia. Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang jelas (tentang kepercayaan mereka)? Maka, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
Korelasi Ayat Ini dengan Ayat Sebelumnya
Ketika para pemuda ini mengesakan Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dan mereka menolak sesembahan-sesembahan selain-Nya, dan mereka pun menyebutkan apa yang telah Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì karuniakan kepada mereka berupa iman dan petunjuk; mereka menengok kepada kebiasaan kaumnya berupa menjadikan sesembahan-sesembahan selain Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, mereka pun mencela mereka dan menganggap buruk tindakan mereka, dan bahwa mereka itu tidak memiliki hujjah dalam tindakan mereka beribadah kepada selain Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, kemudian mereka menganggap besar kelancangan orang yang membuat-buat kedustaan terhadap Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì [8]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
åóÄõáóÇÁö ÞóæúãõäóÇ ÇÊøóÎóÐõæÇ ãöäú Ïõæäöåö ÂáöåóÉð
(Salah seorang dari para pemuda itu berkata kepada yang lain,) “Mereka itu kaum kami yang telah menjadikan tuhan-tuhan (untuk disembah) selain Dia.
Yakni, para pemuda yang beriman ini [9] mengatakan (perihal kaumnya) : mereka itu orang-orang yang hidup sezaman dengan kami dan para penduduk negeri kami, mereka menjadikan selain Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì sebagai sesembahan yang mereka sembah.[10]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
áóæúáóÇ íóÃúÊõæäó Úóáóíúåöãú ÈöÓõáúØóÇäò Èóíøöäò
Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang jelas (tentang kepercayaan mereka)?
Yakni, mengapa kaum kita tidak mendatangkan hujjah yang jelas yang menunjukkan kebenaran ibadah yang mereka lakukan terhadap sesembahan-sesembahan itu yang mereka jadikan sebagai sesembahan ?!.[11]
[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
Ýóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááøóåö ßóÐöÈðÇ
Maka, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
Korelasi Ayat Ini dengan Ayat Sebelumnya
Bahwa disebabkan karena ketidakmampuan mereka untuk mendatangkan sebuah dalil argumentasi, jadilah mereka orang-orang zhalim yang paling zhalim ; karena tindakan membuat-buat kebohongan tentang Maha Diraja dan Tuhan pemilik kekuasaan; oleh karena itu mereka mengatakan, [12]
Ýóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááøóåö ßóÐöÈðÇ
Maka, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
Yakni, maka tidak ada seorang pun yang lebih zalim daripada orang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì, di mana ia mendakwa atau menganggap bahwa Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì memiliki sekutu yang disembah. [13]
Faedah :
1-Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì berfirman :
Åöäøóåõãú ÝöÊúíóÉñ ÂãóäõæÇ ÈöÑóÈøöåöãú æóÒöÏúäóÇåõãú åõÏðì
Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka dan Kami menambahkan petunjuk kepada mereka.
Difahami dari ayat yang mulia ini, bahwa barang siapa beriman kepada Rabbnya dan mentaati-Nya, niscaya Rabb akan menambahkan petunjuk kepadanya; karena ketaatan itu merupakan sebab untuk menambah petunjuk dan keimanan, dan bahwasanya termasuk pahala kebaikan itu adalah kebaikan setelahnya, dan barang siapa mengamalkan apa yang diketahuinya niscaya Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì akan mewariskan kepadanya ilmu yang belum diketahuinya.[14]
2-[Firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì]
æóÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú
Kami meneguhkan hati mereka
Difahami dari firman-Nya ini bahwa barang siapa berada dalam ketaatan kepada Rabbnya Ìóáøó æÚóáÇ , niscaya Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì akan menguatkan hatinya, dan meneguhkannya untuk memikul beban berat dan untuk bisa sabar dangan kesabaran yang baik.[15]
3-Dalam firman-Nya ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì :
æóÑóÈóØúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú
Kami meneguhkan hati mereka
Terdapat faedah bahwa hal yang paling dibutuhkan seorang Mukmin adalah agar Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì meneguhkan hatinya, dan kalaulah bukan sebab peneguhan hati itu, niscaya mereka akan terpapar fitnah. [16]
Wallahu A’lam
(Redaksi)
Catatan :
[1] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/178. 179, Tafsir as-Sa’diy, hal. 471, Tafsir Ibnu Asyur, 15/271, Tafsir Ibnu Utsaimin-surat al-Kahfi, hal. 26)
[2] Ibnu Katsir mengatakan : Disebutkan bahwa mereka (ashabul kahfi ini) berada di atas agama Isa bin Maryam Úóáóíúåö ÇáÓøóáóÇãõ, Wallahu A’lam. Namun, yang nampak bahwa mereka ini sebelum agama Nasrani secara keseluruhan. Karena, kalaulah mereka ini berada di atas agama Nasrani, niscaya para pendeta Yahudi tidak perhatian untuk menjaga dan menghafal berita mereka dan urusan mereka ; karena jelasnya berita mereka bagi mereka (Tafsir Ibnu Katsir, 5/140).
[3] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/179, Tafsir Ibnu Katsir, 5/140, Tafsir as-Sa’diy, hal. 471.
[4] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/179, Tafsir al-Qurthubi, 10/365, Tafsir as-Sa’diy, hal. 471.
[5] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/179, Tafsir al-Qurthubiy, 10/365, Madarij as-Saalikin, karya Ibnul Qayyim, 3/68, Tafsir Ibnu Katsir, 5/140, Tafsir as-Sa’diy, hal. 472, Adh-Waa-ul Bayan, karya : asy-Syinqithi, 3/214, Tafsir al-Kahfi, karya Ibnu Utsaimin, hal.26.
[6] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/179, Tafsir al-Qusyairiy, 2/381, Bada-I’ al-Fawaa-id, Ibnul Qayyim, 3/6, Tafsir as-Sa’diy, hal. 472, Tafsir Ibnu Utsaimin-surat al-Kahfi, hal. 26,27.
[7]Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/179, 180, Tafsir Ibnu Katsir, 5/141, Adh-Waa-ul Bayan, Syinqithi, 3/215, 216.
[8] Lihat : Tafsir Abu Hayyan, 7/149, Tafsir as-Sa’diy,hal. 472.
[9] Ibnu ‘Athiyyah mengatakan : dan perkataan mereka, ‘åóÄõáóÇÁö ÞóæúãõäóÇ ‘ (mereka adalah kaum kami) merupakan perkataan yang layak untuk menjadi bagian dari hal yang mereka katakan tentang kedudukan mereka di hadapan raja, dan layak pula untuk dijadikan sebagai bagian dari perkataan sebagian mereka terhadap sebagian yang lainnya ketika mereka melakukan perkara yang telah mereka tekadkan. (Tafsir Ibnu ‘Athiyyah, 3/501).
[10] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/180, al-Wajiz, al-Wahidiy, hal. 655, Tafsir al-Qurthubiy, 10/366, Tafsir Ibnu Utsaimin-surat al-Kahfi, hal. 28.
[11] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/180, 181, Tafsir al-Qurthubiy, 10/366, Tafsir Ibnu Katsir, 5/141, Tafsir as-Sa’diy, hal. 472, Tafsir al-Kahfi, Ibnu Utsaimin, hal. 28.
[12] Lihat : Nazhmu ad-Durar, al-Biqa’iy, 12/23.
[13] Lihat : Tafsir Ibnu Jarir, 15/181, Tafsir Ibnu Asyur, 15/275, Adh-Waa-ul Bayan, asy-Syinqithiy, 3/216.
Ibnu Asyur mengatakan : maknanya, bahwa mereka ini membuat-buat kebohongan terhadap Allah ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì. Yang demkian itu bahwa mereka menyekutukan-Nya dengan selain-Nya dalam keuluhiyahannya; sungguh mereka telah membuat kebohongan terhadap Dia ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì dalam hal itu. Karena mereka telah menetapkan bagi-Nya sebuah sifat yang menyelisihi fakta. (Tafsir Ibnu ‘Asyur, 15/275).
[14] Lihat : Tafsir Aayaat Min al-Qur’an al-Karim, 5/243, tercetak dalam kumpulan karya Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab.
[15] Lihat : Adh-Waa-ul Bayan, asy-Syinqithiy, 3/214.
[16] Lihat : Tafsir Aayaat Min al-Qur’an al-Karim, 5/243, tercetak dalam kumpulan karya Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab.
