Åöäø ÇáúÍóãúÏó öááåö äóÍúãóÏõåõ æóäóÓúÊóÚöíúäõåõ æóäóÓúÊóÛúÝöÑõåõ æóäóÚõæúÐõ ÈöÇááåö ãöäú ÔõÑõæúÑö ÃóäúÝõÓöäóÇ æóÓóíøÆóÇÊö ÃóÚúãóÇáöäóÇ ãóäú íóåúÏöåö Çááåõ ÝóáÇó ãõÖöáø áóåõ æóãóäú íõÖúáöáú ÝóáÇó åóÇÏöíó áóåõ ÃóÔúåóÏõ Ãóäú áÇó Åöáåó ÅöáÇø Çááåõ æóÃóÔúåóÏõ Ãóäø ãõÍóãøÏðÇ ÚóÈúÏõåõ æóÑóÓõæúáõåõ
Çóááåõãø Õóáø æóÓóáøãú Úóáì ãõÍóãøÏò æóÚóáì Âáöåö æöÃóÕúÍóÇÈöåö æóãóäú ÊóÈöÚóåõãú ÈöÅöÍúÓóÇäò Åöáóì íóæúãö ÇáÏøíúä.
íóÇÃóíøåóÇ ÇáøÐóíúäó ÂãóäõæúÇ ÇÊøÞõæÇ Çááåó ÍóÞø ÊõÞóÇÊöåö æóáÇó ÊóãõæúÊõäø ÅöáÇø æóÃóäúÊõãú ãõÓúáöãõæúäó
íóÇÃóíøåóÇ ÇáäóÇÓõ ÇÊøÞõæúÇ ÑóÈøßõãõ ÇáøÐöí ÎóáóÞóßõãú ãöäú äóÝúÓò æóÇÍöÏóÉò æóÎóáóÞó ãöäúåóÇ ÒóæúÌóåóÇ æóÈóËø ãöäúåõãóÇ ÑöÌóÇáÇð ßóËöíúÑðÇ æóäöÓóÇÁð æóÇÊøÞõæÇ Çááåó ÇáóÐöí ÊóÓóÇÁóáõæúäó Èöåö æóÇúáÃóÑúÍóÇã ó Åöäø Çááåó ßóÇäó Úóáóíúßõãú ÑóÞöíúÈðÇ
íóÇÃóíøåóÇ ÇáøÐöíúäó ÂãóäõæúÇ ÇÊøÞõæÇ Çááåó æóÞõæúáõæúÇ ÞóæúáÇð ÓóÏöíúÏðÇ íõÕúáöÍú áóßõãú ÃóÚúãóÇáóßõãú æóíóÛúÝöÑúáóßõãú ÐõäõæúÈóßõãú æóãóäú íõØöÚö Çááåó æóÑóÓõæúáóåõ ÝóÞóÏú ÝóÇÒó ÝóæúÒðÇ ÚóÙöíúãðÇ¡ ÃóãøÇ ÈóÚúÏõ ...
ÝóÃöäø ÃóÕúÏóÞó ÇáúÍóÏöíúËö ßöÊóÇÈõ Çááåö¡ æóÎóíúÑó ÇáúåóÏúìö åóÏúìõ ãõÍóãøÏò Õóáøì Çááå Úóáóíúåö æóÓóáøãó¡ æóÔóÑø ÇúáÃõãõæúÑö ãõÍúÏóËóÇÊõåóÇ¡ æóßõáø ãõÍúÏóËóÉò ÈöÏúÚóÉñ æóßõáø ÈöÏúÚóÉò ÖóáÇóáóÉð¡ æóßõáø ÖóáÇóáóÉö Ýöí ÇáäøÇÑö.
Khutbah yang Pertama
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Salah satu nikmat di antara sekian banyak nikmat yang diberikan oleh Allah Subhanahu wata’ala subhanahu wata’ala kepada kita adalah nikmat lisan. Meskipun kecil bentuknya, namun sangat besar pengaruhnya bagi kabaikan dan keburukan seseorang. Dengan lisan seseorang dapat megungkapkan apa yang dia inginkan, dengan lisan manusia dapat saling berkomunikasi, saling memberikan kebaikan dan manfaat kepada sesama. Tetapi ingat di balik itu semua, lisan juga dapat menjadi sumber bencana dan malapetaka.
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Berbicara memang sesuatu yang gampang dan mudah bagi setiap orang yang memiliki lisan normal, jika yang dimaksudkan hanya sekedar mengeluar kan suara, kata-kata ataupun bunyi maka itu merupakan hal yang mudah. Tetapi kalau yang dimaksudkan adalah mengucapkan kata-kata yang baik, bermanfaat, membawa maslahat maka tidak setiap orang bisa melakukannya dalam setiap kalimat yang dia ucapkan. Oleh karena itu, Islam membimbing kita dalam hal ucapan ini, seperti; "Ucapkanlah perkataan yang mulia, ucapkanlah perkataan yang baik, ucapkankanlah perkataan yang mudah," dan selainnya. Juga banyak memperingat kan kita dari ucapan yang buruk seperti; Lahwal hadits (ucapan sia-sia), qauluz zuur (ucapan kedustaan dan palsu), lahwun wa la'ibun (kesia-sian dan main-main), qiila wa qala (menyebarkan gosip), laghwun atau lagha, ghibah, namimah dan selainnya.
Sungguh amat keliru jika seseorang berkeyakinan bahwa ucapan itu tidak mempunyai konsekuensi apa-apa. Sebab kalau demikian, maka tidak ada bedanya antara ucapan manusia dengan yang lainnya. Dan juga tidak ada bedanya antara ucapan yang baik dan yang buruk, perkataan kufur dengan keimanan, jujur dengan dusta, benar dengan nifaq dan seterusnya. Sehingga orang yang mengucapkan perkataan baik tidak mendapat pahala apa-apa dan yang berbicara buruk juga tidak akan mendapatkan dosa.
Padahal Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Qaaf: 18, artinya,
ãóÇ íóáúÝöÙõ ãöäú Þóæúáò ÅöáÇøó áóÏóíúåö ÑóÞöíÈñ ÚóÊöíÏñ
“Tiada suatu ucapan pun yang diucapkan melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.”
Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
Åöäøó Çááøóåó ÊóÌóÇæóÒó áöí Úóäú ÃõãøóÊöí ãóÇ æóÓúæóÓóÊú Èöåö ÕõÏõæÑõåóÇ ãóÇ áóãú ÊóÚúãóáú Ãóæú Êóßóáøóãú
"Sesungguhnya Allah Subhanahu wata’ala akan memaafkan bagi ku (kesalahan/dosa) ummatku terhadap apa-apa yang terlintas dalam benaknya (hatinya) selagi dia tidak mengerjakan atau mengucapkannya." (HR. al-Bukhari).
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Oleh karenanya seorang bijak mengatakan,"Kata-kata yang belum kau ucapkan maka engkaulah yang mengendalikannya, sedangkan kata-kata yang telah kau ucapkan maka dialah yang mengendalikanmu."
Lisan seseorang adalah merupakan cerminan dari baik dan buruknya orang tersebut, bahkan merupakan salah satu penentu baik buruknya kualitas iman seseorang. Nabi shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
áóÇ íóÓúÊóÞöíãõ ÅöíãóÇäõ ÚóÈúÏò ÍóÊøóì íóÓúÊóÞöíãó ÞóáúÈõåõ æóáóÇ íóÓúÊóÞöíãõ ÞóáúÈõåõ ÍóÊøóì íóÓúÊóÞöíãó áöÓóÇäõåõ æóáóÇ íóÏúÎõáõ ÑóÌõáñ ÇáúÌóäøóÉó áóÇ íóÃúãóäõ ÌóÇÑõåõ ÈóæóÇÆöÞóåõ
"Tidak akan lurus iman seorang hamba sehingga lurus hatinya, dan tidak akan lurus hatinya, sehingga lurus lisannya. Dan seseorang tidak akan masuk surga apabila tetangganya tidak merasa aman dari kejahatan lisannya." (HR. Imam Ahmad dan selainnya)
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Banyak sekali keuntungan yang akan diperoleh dari Ucapan yang Baik sebagaimana yang dijelaskan di dalam al-Qur’an dan as-Sunnah di antaranya adalah,
- Ucapan yang Baik di antara sebab-sebab seseorang berperilaku baik dan mendapatkan ampunan
Allah Subhanahu wata’alamengaitkan perintah berkata yang benar dan baik dengan perintah taqwa, dan Dia juga menjelaskan bahwa keduanya (takwa dan ucapan yang benar) akan menjadi sebab seseorang berperilaku baik dan mendapatkan ampunan. Allah Subhanahu wata’alaberfirman, artinya,
íóÇÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ ÇÊøóÞõæÇÇááåó æóÞõæáõæÇ ÞóæúáÇð ÓóÏöíÏðÇ íõÕúáöÍú áóßõãú ÃóÚúãóÇáóßõãú æóíóÛúÝöÑú áóßõãú ÐõäõæÈóßõãú. æóãóäú
íõØöÚö Çááåó æóÑóÓõæáóåõ ÝóÞóÏú ÝóÇÒó ÝóæúÒðÇ ÚóÙöíãðÇ
“Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kamu kepada Allah Subhanahu wata’ala dan katakanlah perkataan yang benar, niscaya Allah Subhanahu wata’ala memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mena'ati Allah Subhanahu wata’ala dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar.” (QS. al-Ahzab: 70-71).
Ayat ini menunjukkan tentang kemuliaan dan kedudukan perkataan yang benar dan baik.
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
- Ucapan yang Baik Lebih Baik daripada Sedekah yang Diikuti Ucapan Buruk.
Tidak ada seorang pun yang menyangkal bahwa sedekah adalah merupakan amal yang sangat mulia dan baik. Tetapi sedekah yang diberikan boleh jadi tidak memiliki makna apa-apa atau pahala sebagaimana yang dijanjikan Allah subhanahu wata’ala, jika orang yang bersedekah tadi mengiringi sedekahnya dengan ucapan yang buruk, menyakitkan atau mengungkit-ungkitnya. Bahkan layaknya orang yang berbuat riya' dan tidak beriman kepada Allah Subhanahu wata’aladan hari Akhir. Allah Subhanahu wata’ala berfirman, artinya,
Þóæúáñ ãóÚúÑõæÝñ æóãóÛúÝöÑóÉñ ÎóíúÑñ ãöäú ÕóÏóÞóÉò íóÊúÈóÚõåóÇ ÃóÐðì æóÇááåõ Ûóäöíøñ Íóáöíãñ
"Perkataan yang baik dan pemberian ma'af lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakit kan (perasaan sipenerima). Allah Subhanahu wata’ala Maha Kaya lagi Maha Penyantun. (QS. al-Baqarah:263)
Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam sendiri telah menjelaskan, bahwa kalimat yang baik adalah termasuk shadaqah, karena keberadaannya yang dapat membahagia kan orang lain, sebagaimana sedekah yang akan membuat bahagia orang yang disedekahi.
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
- Ucapan yang Baik Merupakan Salah Satu Sarana Terbesar untuk Masuk Surga
Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
ãóäú Êóæóßøóáó áöí ãóÇ Èóíúäó ÑöÌúáóíúåö æóãóÇ Èóíúäó áóÍúíóíúåö ÊóæóßøóáúÊõ áóåõ ÈöÇáúÌóäøóÉö
"Barang siapa yang dapat menjamin untukku apa yang ada di antara dua dagunya (lisan) dan apa yang ada di antara kedua kakinya (kemaluan) maka aku menjamin untuknya surga." (HR. al-Bukhari).
- Ucapan yang Baik Mendatangkan Keridhaan Allah Subhanahu wata’ala
Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
Åöäøó ÇáÑøóÌõáõ áóíóÊóßóáøóãõ ÈöÇúáßóáöãóÉö ãöäú ÑöÖúæóÇäö Çááåö ãóÇ ßóÇäó íóÙõäøõ Ãóäú ÊóÈúáõÛó ãóÇ ÈóáóÛóÊú º íóßúÊõÈõ Çááåõ áóåõ ÈöåóÇ ÑöÖúæóÇäóåõ Åöáìó íóæúãò íóáúÞóÇåõ
"Sesungguhnya seseorang mengucapkan perkataan yang diridhai Allah Subhanahu wata’ala yang mana dia tidak pernah menyangka perkataannya itu akan menyebabkan dampak yang baik, yang karenanya Allah Subhanahu wata’ala akan menulis keridhaan-Nya baginya sampai pada hari dia menemui-Nya.” (HR. Malik, at-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
- Ucapan yang Baik Merupakan Indikator Kebaikan Seorang Mukmin
Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
ÃóÝúÖóáõ ÇúáãõÄúãöäöíäó ÅöÓúáÇóãðÇ ãóäú Óóáöãó ÇúáãõÓúáöãõæäó ãöäú áöÓóÇäöåö æó íóÏöåö æó ÃóÝúÖóáõ ÇúáãõÄúãöäöíäó ÅöíãóÇäðÇ ÃóÍúÓóäõåõãú ÎõáõÞðÇ
"Sebaik-baik kualitas keislaman kaum mukminin adalah orang yang kaum muslimin merasa aman dari (kejahatan) lisan dan tangannya. Sebaik-baik (kualitas) keimanan kaum mukminin adalah yang paling baik akhlaqnya.” (HR. ath-Thabrani dan Ibnu Nashar)
- Ucapan yang Baik Merupakan Salah Satu Tanda Keimanan
Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
ãóäú ßðÇäó íõÄúãöäõ ÈöÇááåö æóÇáúíóæúãö ÇúáÂÎöÑö ÝóáúíóÞõáú ÎóíúÑðÇ Ãóæú áöíóÕúãõÊú
"Barang siapa yang beriman kepada Allah Subhanahu wata’ala dan hari Akhir maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam." (HR. al-Bukhari dan Muslim)
ÃóÞõæúáõ Þóæúáöí åóÐÇ ÃóÓúÊóÛúÝöÑõ Çááåó áöí æóáóßõãú æóáöÓóÇÆöÑö ÇáúãõÓúáöãöíúäó æóÇáúãõÓúáöãóÇÊö ÝóÇÓúÊóÛúÝöÑõæúåõ Åöäøåõ åõæó ÇáúÛóÝõæúÑõ ÇáÑøÍöíúãö
Khutbah yang kedua
Åöäø ÇáúÍóãúÏó öááåö äóÍúãóÏõåõ æóäóÓúÊóÚöíúäõåõ æóäóÓúÊóÛúÝöÑõåõ æóäóÚõæúÐõ ÈöÇááåö ãöäú ÔõÑõæúÑö ÃóäúÝõÓöäóÇ æóÓóíøÆóÇÊö ÃóÚúãóÇáöäóÇ ãóäú íóåúÏöåö Çááåõ ÝóáÇó ãõÖöáø áóåõ æóãóäú íõÖúáöáú ÝóáÇó åóÇÏöíó áóåõ ÃóÔúåóÏõ Ãóäú áÇó Åöáåó ÅöáÇø Çááåõ æóÃóÔúåóÏõ Ãóäø ãõÍóãøÏðÇ ÚóÈúÏõåõ æóÑóÓõæúáõåõ æÈÚÏ,
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Siapa pun yang mau mencermati pribadi Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam maka akan medapati keteladanan yang luar biasa sempurna pada diri beliau, termasuk dalam mengendalikan perkataan. Satu kesimpulan tertinggi yang mungkin dapat mengungkapkan kehebatan beliau dalam mengolah lisan yakni bahwa diam beliau adalah emas dan ucapan yang keluar dari lisan beliau yang mulia adalah mutiara-mutiara nan berkilau. Tatkala beliau mengatakan dalam sabdanya, "Barangsiapa yang beriman kepada Allah Subhanahu wata’ala dan hari Akhir maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam, " maka beliau adalah orang yang paling pertama memberikan contoh."
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Beliau shallallahu’alaihi wasallam tidaklah berkata-kata kecuali sesuatu yang sudah jelas kebaikan dan mashlahatnya. Apabila sedang marah maka beliau memilih diam, dan para shahabat mengetahui dari rona wajah beliau yang berubah. Apabila ditanya tentang kebaikan maka beliau sering memberikan jawaban lebih dari sekedar yang ditanyakan, supaya si penanya puas dan mendapatkan gambaran yang utuh tentang apa yang ditanyakan.
Ma’asyiral Muslimin Rahimani wa Rahimakumullah!!
Suatu ketika Muadz bin Jabal pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam beritahukanlah kepadaku tentang suatu amal yang dapat memasukkanku ke dalam surga dan menjauhkanku dari neraka?" Maka beliau menjawab,"Sesungguhnya engkau telah bertanya tentang sesuatu hal yang sangat besar, dan sesungguhnya itu adalah mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah Subhanahu wata’ala Ta'ala atasnya. Engkau menyembah Allah Subhanahu wata’ala dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa di bulan Ramadhan dan berhaji ke Baitullah." Kemudian beliau berkata, "Maukah engkau kuberitahu tentang pintu-pintu kebaikan?" Puasa adalah perisai, sedekah memadamkan kesalahan-kesalahan sebagaimana air memadam kan api, dan shalatnya seorang laki-laki di tengah malam. Kemudian beliau membaca firman Allah Subhanahu wata’ala,
"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sampai firman-Nya, "Apa yang telah mereka kerjakan." Kemudian beliau bersabda, "Maukah aku beritahukan kepadamu pokok-pokok urusan, tiang-tiangnya, dan puncaknya? Aku menjawab, "Tentu wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Pokok urusan adalah Islam, tiang-tiangnya adalah shalat dan puncaknya adalah jihad." Kemudian beliau bersabda, "Maukah kuberitahu kan kepadamu tentang pengendali (kunci) seluruh perkara itu? Aku menjawab, "Tentu wahai Rasulullah." Maka beliau memegang lisannya seraya bersabda, "Tahanlah olehmu ini." (HR. at-Tirmidzi, beliau berkata hadist hasan shahih). Wallahu Subhanahu wata’ala a’lam bish shawab.
Demikianlah, mudah-mudahan khutbah kita kali dapat bermanfaat bagi kita semua dan semoga Allah senantiasa memberikan taufiq-Nya kepada kita sehingga kita selalu istiqomah di atas jalan-Nya. Amien.
Çóááøóåõãøó Õóáøö Úóáóì ãõÍóãøóÏò æóÚóáóì Âáö ãõÍóãøóÏò ßóãóÇ ÕóáøóíúÊó Úóáóì ÅöÈúÑóÇåöíúãó æóÚóáóì Âáö ÅöÈúÑóÇåöíúãó¡ Åöäøóßó ÍóãöíúÏñ ãóÌöíúÏñ. æóÈóÇÑößú Úóáóì ãõÍóãøóÏò æóÚóáóì Âáö ãõÍóãøóÏò ßóãóÇ ÈóÇÑóßúÊó Úóáóì ÅöÈúÑóÇåöíúãó æóÚóáóì Âáö ÅöÈúÑóÇåöíúãó¡ Åöäøóßó ÍóãöíúÏñ ãóÌöíúÏñ.
Çóááøóåõãøó ÇÛúÝöÑú áöáúãõÓúáöãöíúäó æóÇáúãõÓúáöãóÇÊö¡ æóÇáúãõÄúãöäöíúäó æóÇáúãõÄúãöäóÇÊö ÇúáÃóÍúíóÇÁö ãöäúåõãú æóÇúáÃóãúæóÇÊö¡ Åöäøóßó ÓóãöíúÚñ ÞóÑöíúÈñ ãõÌöíúÈõ ÇáÏøÚóæóÇÊö.
ÑóÈøäóÇ áÇóÊõÄóÇÎöÐú äóÇ Åöäú äóÓöíúäóÇ Ãóæú ÃóÎúØóÃúäóÇ ÑóÈøäóÇ æóáÇó ÊóÍúãöáú ÚóáóíúäóÇ ÅöÕúÑðÇ ßóãóÇ ÍóãóáúÊóåõ Úóáóóì ÇøáÐöíúäó ãöäú ÞóÈúáöäóÇ ÑóÈøäóÇ æóáÇó ÊðÍóãøáúäóÇ ãóÇáÇó ØóÇÞóÉó áóäóÇ Èöåö æóÇÚúÝõ ÚóäøÇ æóÇÛúÝöÑú áóäóÇ æóÇÑúÍóãúäóÇ ÃóäúÊó ãóæúáÇóäóÇ ÝóÇäúÕõÑúäóÇ Úóáóì ÇáúÞóæúãö ÇáúßóÇÝöÑöíúäó.
ÑóÈóäóÇ ÁóÇÊöäóÇ Ýöí ÇáÏøäúíóÇ ÍóÓóäóÉð æóÝöí ÇúáÃóÎöÑóÉö ÍóÓóäóÉð æóÞöäóÇ ÚóÐóÇÈó ÇáäøÇÑö. æÇáÍãÏ ááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä.
(oleh: Abu Nabiel Muhammad Ruliyandi)
|