Pendidikan Anak Dalam Islam
oleh :

Rukun, Wajib dan Sunnah-Sunnah Haji

Ibadah haji adalah salah satu di antara ibadah-ibadah dalam Islam. Dengan demikian dia memiliki rukun-rukun, kewajiban-kewajiban dan sunnah-sunnah. Dan disini kami akan menukil secara ringkas mengenai rukun, wajib dan sunnah-sunnah haji, sebagai berikut:

RUKUN-RUKUN HAJI.

• Ihram/niat karena Allah. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman, artinya,
  "Dan tidaklah mereka diperintahkan kecuali supaya beribadah kepada Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya (dalam menjalankan agama) dengan lurus…" (QS. Al-Bayyinah: 5)
  Dan Rasulullah bersabda:

  ÅöäøóãóÇ ÇúáÃóÚúãóÇáõ ÈöÇáäøöíøóÇÊö
  

  "Sesungguhnya amal-amal itu hanyalah dengan niat."
  
  

• Wuquf di 'Arafah.
  Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:

  ÇáúÍóÌøõ ÚóÑóÝóÉñ
  

  "Ibadah haji adalah wuquf di Arafah."
  
  

• Thawaf ifadhah.
  Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman,artinya,
  "…Dan hendaklah mereka melakukan thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah)." (QS.Al-Hajj: 29)
  
  
• Sa'i antara Shafa dan Marwah.
  Karena Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakannya dan beliau bersabda:

  ÇöÓúÚóæúÇ ÝóÅöäøó Çááøóåó ßóÊóÈó Úóáóíúßõãõ ÇáÓøóÚúìó
  

  "Laksanakanlah sa'i karena sesungguhnya Allah telah mewajibkan sa'i atas kamu sekalian."
  Sebagian ulama ada yang memasukkan "Mabit di Muzdalifah hingga shalat Shubuh di sana" sebagai salah satu di antara rukun haji, berdasarkan hadits Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam kepada 'Urwah bin Mudharris ath-Thai Radhiallaahu anhu :

  ãóäú ÔóÜåöÏó ÕóáÇóÊóäóÇ åóÐóÇ æóæóÞóÝó ãóÚóäóÇ ÍóÊøóì äóÏúÝóÚó æóÞóÏú æóÞóÝó ÞóÈúáó Ðóáößó ÈóÚóÑóÝóÉó áóíúáÇð Ãóæú äóåóÇÑðÇ ÝóÞóÏú Êóãøó ÍóÌøõåõ æóÞóÖóì ÊóÝóËóåõ
  

  "Barangsiapa yang menyaksikan shalat kami ini, dan wuquf bersama kami hingga kami bertolak (dari Muzdalifah,-Pent), sedang dia telah wuquf sebelum ini di 'Arafah di siang hari atau di malam hari, maka telah sempurna hajinya dan hilanglah kotorannya.”

Kewajiban-Kewajiban Haji

• Berihram dari miqat dengan melepaskan pakaiannya dan memakai pakaian ihram, kemudian berniat dengan mengucapkan:

  áóÈøóíúßó Çááøóåõãøó ÈöÚõãúÑóÉò atau áóÈøóíúßó Çááøóåõãøó ÍóÌøóÉð æó ÚõãúÑóÉð
  
  

• Menginap di Mina pada malam hari-hari Tasyriq.
  
  
• Melempar Jumratul 'Aqabah pada hari Raya 'Idul 'Adhha (Tanggal 10 Dzul-hijjah) dengan menggunakan tujuh batu kecil.
  
  
• Melempar tiga jumrah secara berurutan (Jumrah Shugra, Jumrah Wustha, dan Jumrah 'Aqabah), masing-masing dengan tujuh batu kecil, pada hari-hari Tasyriq sesudah tergelincirnya matahari.
  
  
• Melaksanakan thawaf Wada' berdasarkan hadits 'Abdullah Ibnu 'Abbas Radhiallaahu anhu :

  ÃõãöÑó ÇáäøóÇÓõ Ãóäú íóßõæúäó ÂÎöÑó ÚóåúÏöåöãú ÈöÇáúÈóíúÊö ÅöáÇøó Ãóäøóåõ ÎõÝøöÝó Úóäö ÇáúãóÑúÃóÉö ÇáúÍóÇÆöÖö
  

  "Manusia (para jama'ah haji) diperintahkan untuk menjadikan (thawaf wada') disekeliling Ka'bah sebagai masa terakhir mereka (ketika akan meninggalkan Makkah,-Pent), hanya saja diberi keringanan bagi wanita yang haidh (untuk tidak melaksanakan thawaf wada',-Pent).
  
  

• Mencukur rambut kepala hingga bersih atau memendekkannya, hal ini berdasarkan firman Allah Subhannahu wa Ta'ala :
  "Sesungguhnya Allah akan membuktikan kepada Rasul-Nya tentang kebenaran mimpinya dengan sebenarnya, (yaitu) bahwa sesungguhnya kamu pasti akan memasuki Masjidil Haram, insya Allah dalam keadaan aman dengan mencukur rambut kepala dan mengguntingnya, sedang kamu tidak merasa takut." (QS. Al-Fath: 27)
  
  Dan dari 'Abdullah bin 'Umar Radhiallaahu anhu, bahwasanya Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:

  Çááøóåõãøó ÇÑúÍóãö ÇáúãõÍóáøöÞöíúäó ¡ ÞóÇáõÜæúÇ: æó ÇáúÜãõÞóÕøöÑöíúäó íóÇ ÑóÓõæúáó Çááøóå¿ ÞóÇáó: Çááøóåõãøó ÇÑúÍóãö ÇáúãõÍóáøöÞöíúäó ¡ ÞóÇáõæúÇ: æó ÇáúãõÞóÕøöÑöíúäó íóÇ ÑóÓõæúáó Çááøóå¿ ÞóÇáó: Çááøóåõãøó ÇÑúÍóãö ÇáúãõÍóáøöÞöíúäó¡ ÞóÇáõÜæúÇ: æó ÇáúÜãõÞóÕøöÑöíúäó íóÇ ÑóÓõæúáó Çááøóå¿ ÞóÇáó: æó ÇáúãõÞóÕøöÑöíúäó
  

  "Ya Allah, rahmatilah orang-orang yang mencukur (rambut kepala mereka,-Pent) Para Sahabat berkata: ‘Dan orang-orang yang memendekkan juga, ya Rasulullah?’ Beliau berkata: ‘Ya Allah rahmatilah orang-orang yang mencukur’. Mereka berkata lagi: ‘ Orang-orang yang memendekkan juga, ya Rasulullah?’ Beliau berkata lagi: 'Ya Allah, rahmatilah orang-orang yang mencukur' Mereka berkata lagi: ‘ Orang-orang yang memendekkan juga, ya Rasulullah?’ Beliau berkata: ‘Dan juga orang-orang yang memendekkan.”

Sebagian ulama memasukkan mabit (bermalam) di Muzdalifah sebagai salah satu di antara kewajiban-kewajiban haji, bukan termasuk rukun haji.

Wallaahu Ta'ala a'lam.