Prinsip-Prinsip Dasar Keimanan
oleh :

Metode al-Qur`an dalam berdakwah kepada Tauhid Uluhiyah

Karena manusia telah mengakui Tauhid Rububiyah sesuai dengan bimbingan fitrah mereka dan pandangan mereka ke alam semesta, dan mengakuinya semata tidak cukup membuat orangnya dianggap beriman kepada Allah dan tidak menyelamatkan orangnya dari azab, maka dakwah para rasul tertuju kepada Tauhid Uluhiyah, khususnya penutup mereka yaitu Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Beliau meminta manusia untuk mengucapkan la ilaha illallah yang mengandung ibadah kepada Allah dan meninggalkan ibadah kepada selainNya, maka mereka menolak beliau, dan mereka pun berkata,

ÃóÌóÚóáó ÇáúÂáöåóÉó ÅöáóåðÇ æóÇÍöÏðÇ Åöäøó åóÐóÇ áóÔóíúÁñ ÚõÌóÇÈñ

"Apakah dia menjadikan tuhan-tuhan itu Tuhan yang satu saja? Sesungguhnya ini benar-benar sesuatu yang sangat mengherankan." (Shad: 5).

Mereka berusaha membuat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam meninggalkan dakwah ini dan membiarkan mereka menyembah berhala, mereka mengerahkan segala sarana demi tujuan tersebut, terkadang mereka mengiming-imingi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, terkadang menakut-nakuti, sementara Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab,

þæóÇááøóåö¡ áóæú æóÖóÚõæÇ ÇáÔøóãúÓó Èöíóãöíúäöíú æóÇáúÞóãóÑó ÈöÔöãóÇáöíú Úóáìó Ãóäú ÃóÊúÑõßó åóÐóÇ ÇáúÃóãúÑóº áóÇ ÃóÊúÑõßõåõ ÍóÊøóì íõÙúåöÑóåõ Çááøóåõ Ãóæú Ãóåúáößó Ïõæúäóåõ

"Seandainya mereka meletakkan matahari di tangan kananku dan rembulan di tangan kiriku dengan syarat aku meninggalkan perkara (agama) ini, niscaya aku tidak akan meninggalkannya hingga Allah memenangkannya atau aku binasa karenanya."

Ayat-ayat Allah Ta’ala turun kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengajak kepada Tauhid Uluhiyah ini dan menjawab syubhat-syubhat kaum musyrikin serta menegakkan bukti-bukti atas kebatilan apa yang mereka lakukan.

Al-Qur`an memiliki beberapa metode dalam berdakwah kepada Tauhid Uluhiyah, kami menyebutkan sebagian darinya:

1. Allah Ta’ala memerintahkan beribadah kepadaNya semata dan meninggalkan ibadah kepada selainNya, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

æóÇÚúÈõÏõæÇ Çááøóåó æóáóÇ ÊõÔúÑößõæÇ Èöåö ÔóíúÆðÇ

"Dan sembahlah Allah dan janganlah kalian mempersekutukan sesuatu pun denganNya." (An-Nisa’: 36).

Allah Ta’ala juga berfirman,

íóÇÃóíøõåóÇ ÇáäøóÇÓõ ÇÚúÈõÏõæÇ ÑóÈøóßõãõ ÇáøóÐöí ÎóáóÞóßõãú æóÇáøóÐöíäó ãöäú ÞóÈúáößõãú áóÚóáøóßõãú ÊóÊøóÞõæäó. ÇáøóÐöí ÌóÚóáó áóßõãõ ÇáúÃóÑúÖó ÝöÑóÇÔðÇ æóÇáÓøóãóÇÁó ÈöäóÇÁð æóÃóäúÒóáó ãöäó ÇáÓøóãóÇÁö ãóÇÁð ÝóÃóÎúÑóÌó Èöåö ãöäó ÇáËøóãóÑóÇÊö ÑöÒúÞðÇ áóßõãú ÝóáóÇ ÊóÌúÚóáõæÇ áöáøóåö ÃóäúÏóÇÏðÇ æóÃóäúÊõãú ÊóÚúáóãõæäó

"Wahai manusia! Sembahlah Tuhan kalian yang telah menciptakan kalian dan orang-orang yang sebelum kalian, agar kalian bertakwa. (Dia-lah) yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagi kalian dan langit sebagai atap, dan Dia-lah yang menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia hasilkan dengan (hujan) itu buah-buahan sebagai rizki untuk kalian. Karena itu janganlah kalian mengadakan tandingan-tandingan bagi Allah, padahal kalian mengetahui." (Al-Baqarah: 21-22).

2. Allah Ta’ala mengabarkan bahwa Dia menciptakan makhluk untuk beribadah kepadaNya, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

æóãóÇ ÎóáóÞúÊõ ÇáúÌöäøó æóÇáúÅöäúÓó ÅöáøóÇ áöíóÚúÈõÏõæäö

"Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu." (Adz-Dzariyat: 56).

3. Allah Ta’ala mengabarkan bahwa Dia mengutus para rasul agar mengajak manusia untuk ibadah kepada Allah dan melarang mereka beribadah kepada selainNya, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

æóáóÞóÏú ÈóÚóËúäóÇ Ýöí ßõáøö ÃõãøóÉò ÑóÓõæáðÇ Ãóäö ÇÚúÈõÏõæÇ Çááøóåó æóÇÌúÊóäöÈõæÇ ÇáØøóÇÛõæÊó

"Dan sungguh Kami telah mengutus seorang rasul pada setiap umat (untuk menyerukan), 'Sembahlah Allah dan jauhilah thaghut'." (An-Nahl: 36).

4. Allah Ta’ala menjadikan keesaanNya dalam Rububiyah, penciptaan dan pengaturan sebagai dalil atas keesaanNya sebagai yang berhak disembah (Tauhid Uluhiyah), sebagaimana dalam Firman Allah Ta’ala,

íóÇÃóíøõåóÇ ÇáäøóÇÓõ ÇÚúÈõÏõæÇ ÑóÈøóßõãõ ÇáøóÐöí ÎóáóÞóßõãú æóÇáøóÐöíäó ãöäú ÞóÈúáößõãú

"Wahai manusia! Sembahlah Tuhan kalian yang telah menciptakan kalian dan orang-orang yang sebelum kalian." (Al-Baqarah: 21).

Juga Firman Allah Ta’ala,

áóÇ ÊóÓúÌõÏõæÇ áöáÔøóãúÓö æóáóÇ áöáúÞóãóÑö æóÇÓúÌõÏõæÇ áöáøóåö ÇáøóÐöí ÎóáóÞóåõäøó

"Janganlah kalian bersujud kepada matahari dan jangan (pula) kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakan semua itu." (Fushshilat: 37).

Dan Firman Allah Ta’ala,

ÃóÝóãóäú íóÎúáõÞõ ßóãóäú áóÇ íóÎúáõÞõ

"Maka apakah (Allah) yang menciptakan sama dengan yang tidak dapat menciptakan (sesuatu)?" (An-Nahl: 17).

5. Allah Ta’ala menjadikan keesaanNya dalam sifat-sifat kesempurnaan yang tidak dimiliki oleh tuhan-tuhan kaum musyrikin, sebagai dalil atas keesaanNya, sebagai yang berhak disembah (Tauhid Uluhiyah), sebagaimana dalam Firman Allah Ta’ala,

ÑóÈøõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö æóãóÇ ÈóíúäóåõãóÇ ÝóÇÚúÈõÏúåõ æóÇÕúØóÈöÑú áöÚöÈóÇÏóÊöåö åóáú ÊóÚúáóãõ áóåõ ÓóãöíøðÇ

"Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepadaNya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama denganNya?" (Maryam: 65).

Juga Firman Allah Ta’ala,

æóáöáøóåö ÇáúÃóÓúãóÇÁõ ÇáúÍõÓúäóì ÝóÇÏúÚõæåõ ÈöåóÇ

"Dan Allah memiliki Asma'ul Husna (nama-nama yang terbaik), maka bermohonlah kepadaNya dengan (menyebut) Asma'ul Husna itu." (Al-A'raf: 180).

Juga Firman Allah Ta’ala tentang KhalilNya, Nabi Ibrahim ‘alaihissalam yang berkata kepada bapaknya,

íóÇÃóÈóÊö áöãó ÊóÚúÈõÏõ ãóÇ áóÇ íóÓúãóÚõ æóáóÇ íõÈúÕöÑõ æóáóÇ íõÛúäöí Úóäúßó ÔóíúÆðÇ

"Wahai ayahku! Mengapa engkau menyembah sesuatu yang tidak mendengar, tidak melihat, dan tidak dapat menolongmu sedikit pun?" (Maryam: 42).

Juga Firman Allah Ta’ala,

Åöäú ÊóÏúÚõæåõãú áóÇ íóÓúãóÚõæÇ ÏõÚóÇÁóßõãú

"Jika kalian menyeru mereka, mereka tidak mendengar seruan kalian." (Fathir: 14).

Dan juga Firman Allah Ta’ala,

æóÇÊøóÎóÐó Þóæúãõ ãõæÓóì ãöäú ÈóÚúÏöåö ãöäú Íõáöíøöåöãú ÚöÌúáðÇ ÌóÓóÏðÇ áóåõ ÎõæóÇÑñ Ãóáóãú íóÑóæúÇ Ãóäøóåõ áóÇ íõßóáøöãõåõãú æóáóÇ íóåúÏöíåöãú ÓóÈöíáðÇ

"Dan kaum Musa, setelah kepergian Musa (ke gunung Sinai), membuat dari perhiasan-perhiasan (emas) mereka (patung) anak sapi yang bertubuh dan dapat menguak (bersuara). Apakah mereka tidak mengetahui bahwa anak lembu itu tidak dapat berbicara dengan mereka dan tidak dapat (pula) menunjukkan jalan kepada mereka?" (Al-A'raf: 148).

6. Allah Ta’ala membuktikan kelemahan tuhan-tuhan kaum musyrikin, sebagaimana FirmanNya Ta’ala,

ÃóíõÔúÑößõæäó ãóÇ áóÇ íóÎúáõÞõ ÔóíúÆðÇ æóåõãú íõÎúáóÞõæäó. æóáóÇ íóÓúÊóØöíÚõæäó áóåõãú äóÕúÑðÇ æóáóÇ ÃóäúÝõÓóåõãú íóäúÕõÑõæäó

"Mengapa mereka mempersekutukan (Allah dengan) sesuatu (berhala) yang tidak dapat menciptakan sesuatu apa pun? Padahal (berhala) itu sendiri diciptakan. Dan (berhala) itu tidak dapat memberikan pertolongan kepada penyembahnya, dan kepada dirinya sendiri pun mereka tidak dapat memberi pertolongan." (Al-A'raf: 191-192).

Juga Firman Allah Ta’ala,

Þõáö ÇÏúÚõæÇ ÇáøóÐöíäó ÒóÚóãúÊõãú ãöäú Ïõæäöåö ÝóáóÇ íóãúáößõæäó ßóÔúÝó ÇáÖøõÑøö Úóäúßõãú æóáóÇ ÊóÍúæöíáðÇ

"Katakanlah (wahai Muhammad), 'Panggillah mereka yang kamu anggap (tuhan-tuhan) selain Allah, mereka tidak kuasa untuk menghilangkan mudarat dari kalian dan tidak (pula) mampu mengubah(nya)'." (Al-Isra`: 56).

Juga Firman Allah Ta’ala,

æóíóÚúÈõÏõæäó ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ãóÇ áóÇ íóãúáößõ áóåõãú ÑöÒúÞðÇ ãöäó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö ÔóíúÆðÇ æóáóÇ íóÓúÊóØöíÚõæäó

"Dan mereka menyembah selain Allah, sesuatu yang sama sekali tidak dapat memberikan rizki kepada mereka, dari langit dan bumi, dan tidak akan sanggup (berbuat apa pun)." (An-Nahl: 73).

Dan Firman Allah Ta’ala,

íóÇÃóíøõåóÇ ÇáäøóÇÓõ ÖõÑöÈó ãóËóáñ ÝóÇÓúÊóãöÚõæÇ áóåõ Åöäøó ÇáøóÐöíäó ÊóÏúÚõæäó ãöäú Ïõæäö Çááøóåö áóäú íóÎúáõÞõæÇ ÐõÈóÇÈðÇ æóáóæö ÇÌúÊóãóÚõæÇ áóåõ æóÅöäú íóÓúáõÈúåõãõ ÇáÐøõÈóÇÈõ ÔóíúÆðÇ áóÇ íóÓúÊóäúÞöÐõæåõ ãöäúåõ ÖóÚõÝó ÇáØøóÇáöÈõ æóÇáúãóØúáõæÈõ

"Wahai manusia! Telah dibuat suatu perumpamaan. Maka dengarkanlah! Sesungguhnya segala yang kalian seru selain Allah tidak dapat menciptakan seekor lalat pun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, mereka tidak akan dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Sama lemahnya yang menyembah dan yang disembah." (Al-Haj: 73).

7. Allah Ta’ala menyatakan kebodohan kaum musyrikin yang menyembah selainNya, sebagaimana FirmanNya Ta’ala,

ÞóÇáó ÃóÝóÊóÚúÈõÏõæäó ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ãóÇ áóÇ íóäúÝóÚõßõãú ÔóíúÆðÇ æóáóÇ íóÖõÑøõßõãú (66) ÃõÝøò áóßõãú æóáöãóÇ ÊóÚúÈõÏõæäó ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ÃóÝóáóÇ ÊóÚúÞöáõæäó

"Dia (Ibrahim) berkata, 'Mengapa kalian menyembah selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat sedikit pun, dan tidak (pula) mendatangkan mudarat kepada kalian? Alangkah buruk kalian dan apa yang kalian sembah selain Allah itu. Maka apakah kalian tidak memahami?'" (Al-Anbiya`: 66-67).

Dan Firman Allah Ta’ala,

æóãóäú ÃóÖóáøõ ãöãøóäú íóÏúÚõæ ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ãóäú áóÇ íóÓúÊóÌöíÈõ áóåõ Åöáóì íóæúãö ÇáúÞöíóÇãóÉö æóåõãú Úóäú ÏõÚóÇÆöåöãú ÛóÇÝöáõæäó

"Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang-orang yang menyembah selain Allah, (sembahan) yang tidak dapat memperkenankan (doa)nya sampai Hari Kiamat dan mereka lalai dari (memperhatikan) doa mereka?" (Al-Ahqaf: 5).

8. Allah Ta’ala menjelaskan akibat buruk yang akan menimpa kaum musyrikin yang menyembah selain Allah, menerangkan akhir hidup mereka bersama tuhan-tuhan mereka, di mana sesembahan-sesembahan mereka itu akan berlepas diri di saat yang paling sulit, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

æóáóæú íóÑóì ÇáøóÐöíäó ÙóáóãõæÇ ÅöÐú íóÑóæúäó ÇáúÚóÐóÇÈó Ãóäøó ÇáúÞõæøóÉó áöáøóåö ÌóãöíÚðÇ æóÃóäøó Çááøóåó ÔóÏöíÏõ ÇáúÚóÐóÇÈö. ÅöÐú ÊóÈóÑøóÃó ÇáøóÐöíäó ÇÊøõÈöÚõæÇ ãöäó ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÈóÚõæÇ æóÑóÃóæõÇ ÇáúÚóÐóÇÈó æóÊóÞóØøóÚóÊú Èöåöãõ ÇáúÃóÓúÈóÇÈõ. æóÞóÇáó ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÈóÚõæÇ áóæú Ãóäøó áóäóÇ ßóÑøóÉð ÝóäóÊóÈóÑøóÃó ãöäúåõãú ßóãóÇ ÊóÈóÑøóÁõæÇ ãöäøóÇ ßóÐóáößó íõÑöíåöãõ Çááøóåõ ÃóÚúãóÇáóåõãú ÍóÓóÑóÇÊò Úóáóíúåöãú æóãóÇ åõãú ÈöÎóÇÑöÌöíäó ãöäó ÇáäøóÇÑö

"Sekiranya orang-orang yang berbuat zhalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada Hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah sangat berat azabNya (niscaya mereka menyesal). (Yaitu) ketika orang-orang yang diikuti berlepas diri dari orang-orang yang mengikuti, dan mereka melihat azab, dan (ketika) segala hubungan antara mereka terputus. Dan orang-orang yang mengikuti berkata, 'Sekiranya kami mendapat kesempatan (kembali ke dunia), tentu kami akan bersikap anti dari mereka, sebagaimana mereka bersikap anti dari kami.' Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal perbuatan mereka yang menjadi penyesalan mereka. Dan mereka tidak akan keluar dari api neraka." (Al-Baqarah: 165-167).

Allah Ta’ala juga berfirman,

æóíóæúãó ÇáúÞöíóÇãóÉö íóßúÝõÑõæäó ÈöÔöÑúßößõãú æóáóÇ íõäóÈøöÆõßó ãöËúáõ ÎóÈöíÑò

"Dan pada Hari Kiamat mereka akan mengingkari kemusyrikan kalian dan tidak ada yang dapat memberikan keterangan kepada kalian seperti yang diberikan oleh (Allah) Yang Mahateliti." (Fathir: 14).

Allah Ta’ala juga berfirman,

æóãóäú ÃóÖóáøõ ãöãøóäú íóÏúÚõæ ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ãóäú áóÇ íóÓúÊóÌöíÈõ áóåõ Åöáóì íóæúãö ÇáúÞöíóÇãóÉö æóåõãú Úóäú ÏõÚóÇÆöåöãú ÛóÇÝöáõæäó. æóÅöÐóÇ ÍõÔöÑó ÇáäøóÇÓõ ßóÇäõæÇ áóåõãú ÃóÚúÏóÇÁð æóßóÇäõæÇ ÈöÚöÈóÇÏóÊöåöãú ßóÇÝöÑöíäó

"Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang-orang yang menyembah selain Allah (sembahan) yang tidak dapat memperkenankan (doa)nya sampai hari Kiamat dan mereka lalai dari (memperhatikan) doa mereka? Dan apabila manusia dikumpulkan (pada Hari Kiamat), sesembahan itu menjadi musuh mereka dan mengingkari penyembahan-penyembahan yang mereka lakukan kepadanya." (Al-Ahqaf: 5-6).

Allah Ta’ala juga berfirman,

æóíóæúãó íóÍúÔõÑõåõãú ÌóãöíÚðÇ Ëõãøó íóÞõæáõ áöáúãóáóÇÆößóÉö ÃóåóÄõáóÇÁö ÅöíøóÇßõãú ßóÇäõæÇ íóÚúÈõÏõæäó. ÞóÇáõæÇ ÓõÈúÍóÇäóßó ÃóäúÊó æóáöíøõäóÇ ãöäú Ïõæäöåöãú Èóáú ßóÇäõæÇ íóÚúÈõÏõæäó ÇáúÌöäøó ÃóßúËóÑõåõãú Èöåöãú ãõÄúãöäõæäó

"Dan (ingatlah) pada hari (ketika) Allah mengumpulkan mereka semuanya, kemudian Dia berfirman kepada para malaikat, 'Apakah kepada kalian mereka ini dahulu menyembah?' Para malaikat itu menjawab, 'Mahasuci Engkau. Engkau-lah Pelindung kami, bukan mereka; bahkan mereka telah menyembah jin; kebanyakan mereka beriman kepada jin itu'." (Saba`: 40-41).

Dan Allah Ta’ala berfirman,

æóÅöÐú ÞóÇáó Çááøóåõ íóÇÚöíÓóì ÇÈúäó ãóÑúíóãó ÃóÃóäúÊó ÞõáúÊó áöáäøóÇÓö ÇÊøóÎöÐõæäöí æóÃõãøöíó Åöáóåóíúäö ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ÞóÇáó ÓõÈúÍóÇäóßó ãóÇ íóßõæäõ áöí Ãóäú ÃóÞõæáó ãóÇ áóíúÓó áöí ÈöÍóÞøò

"Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman, 'Wahai Isa putra Maryam! Engkaukah yang mengatakan kepada orang-orang, jadikanlah aku dan ibuku sebagai dua tuhan selain Allah?' (Isa) menjawab, 'Mahasuci Engkau, tidak patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku'." (Al-Ma`idah: 116).

9. Allah Ta’ala menyangkal kaum musyrikin yang mengangkat perantara antara mereka dengan Allah. Allah menjelaskan bahwa syafa'at adalah milik Allah Semata, tidak boleh diminta kepada selainNya, tidak ada seseorang yang memberi syafa'at kecuali dengan izinNya sesudah Dia meridhai siapa yang menerima syafa'at. Allah Ta’ala berfirman,

Ãóãö ÇÊøóÎóÐõæÇ ãöäú Ïõæäö Çááøóåö ÔõÝóÚóÇÁó Þõáú Ãóæóáóæú ßóÇäõæÇ áóÇ íóãúáößõæäó ÔóíúÆðÇ æóáóÇ íóÚúÞöáõæäó. Þõáú áöáøóåö ÇáÔøóÝóÇÚóÉõ ÌóãöíÚðÇ áóåõ ãõáúßõ ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö

"Ataukah mereka mengambil penolong selain Allah. Katakanlah, 'Apakah (kamu mengambilnya juga) meskipun mereka tidak memiliki sesuatu apa pun dan tidak mengerti?' Katakanlah, 'Syafa'at itu hanya milik Allah semuanya. Dia memiliki kerajaan langit dan bumi'." (Az-Zumar: 43-44).

Allah Ta’ala juga berfirman,

ãóäú ÐóÇ ÇáøóÐöí íóÔúÝóÚõ ÚöäúÏóåõ ÅöáøóÇ ÈöÅöÐúäöåö

"Tidak ada yang dapat memberi syafa'at di sisiNya tanpa izinNya." (Al-Baqarah: 255).

Dan Allah Ta’ala berfirman,

æóßóãú ãöäú ãóáóßò Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö áóÇ ÊõÛúäöí ÔóÝóÇÚóÊõåõãú ÔóíúÆðÇ ÅöáøóÇ ãöäú ÈóÚúÏö Ãóäú íóÃúÐóäó Çááøóåõ áöãóäú íóÔóÇÁõ æóíóÑúÖóì

"Dan betapa banyak malaikat di langit, syafa'at (pertolongan) mereka sedikit pun tidak berguna kecuali apabila Allah telah mengizinkan (dan hanya) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Dia ridhai." (An-Najm: 26).

Dalam ayat-ayat di atas Allah Ta’ala menjelaskan bahwa syafa'at adalah milikNya Semata, tidak diminta kecuali kepadaNya, tidak terwujud kecuali dengan izinNya bagi pemberi syafa'at dan ridhaNya kepada penerima syafa'at.

10. Allah Ta’ala menjelaskan bahwa sesembahan-sesembahan selainNya tidak mewujudkan manfaat apa pun bagi orang yang menyembahnya dari sisi apa pun, dan siapa yang keadaannya demikian, tidak layak untuk disembah, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

Þõáö ÇÏúÚõæÇ ÇáøóÐöíäó ÒóÚóãúÊõãú ãöäú Ïõæäö Çááøóåö áóÇ íóãúáößõæäó ãöËúÞóÇáó ÐóÑøóÉò Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóáóÇ Ýöí ÇáúÃóÑúÖö æóãóÇ áóåõãú ÝöíåöãóÇ ãöäú ÔöÑúßò æóãóÇ áóåõ ãöäúåõãú ãöäú ÙóåöíÑò. æóáóÇ ÊóäúÝóÚõ ÇáÔøóÝóÇÚóÉõ ÚöäúÏóåõ ÅöáøóÇ áöãóäú ÃóÐöäó áóåõ

"Katakanlah (wahai Muhammad), 'Serulah mereka yang kamu anggap (sebagai tuhan-tuhan) selain Allah! Mereka tidak memiliki (kekuasaan) seberat dzarrah pun di langit dan di bumi, dan mereka sama sekali tidak mempunyai peran serta dalam (penciptaan) langit dan bumi dan tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagiNya. Dan syafa'at (pertolongan) di sisiNya hanya berguna bagi orang yang telah diizinkanNya (memperoleh syafa'at itu)." (Saba`: 22-23).

11. Allah Ta’ala membuat banyak perumpamaan di dalam al-Qur`an yang membuktikan kebatilan syirik, di antaranya adalah Firman Allah Ta’ala,

æóãóäú íõÔúÑößú ÈöÇááøóåö ÝóßóÃóäøóãóÇ ÎóÑøó ãöäó ÇáÓøóãóÇÁö ÝóÊóÎúØóÝõåõ ÇáØøóíúÑõ Ãóæú Êóåúæöí Èöåö ÇáÑøöíÍõ Ýöí ãóßóÇäò ÓóÍöíÞò

"Barangsiapa mempersekutukan Allah, maka seakan-akan dia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh." (Al-Haj: 31).

(Dalam ayat ini) Allah Ta’ala menyerupakan tauhid dalam hal ketinggian, keluhuran, keluasan dan kemuliaannya dengan langit, dan Allah menyerupakan orang yang tidak bertauhid dengan orang yang jatuh dari langit ke tempat paling rendah, karena dia jatuh dari puncak iman ke kerak kekafiran, serta Allah menyerupakan setan yang menyesatkannya dengan burung yang mencabik-cabik tubuhnya, lalu Allah menyerupakan hawa nafsunya yang menjauhkannya dari kebenaran dengan angin yang melemparkannya ke tempat yang jauh.

Ini hanya satu perumpamaan dari sekian banyak perumpamaan di dalam al-Qur`an, Allah menyebutkannya untuk membuktikan kebatilan syirik dan kerugian orang musyrik di dunia dan akhirat.

Apa yang kami sebutkan di sini, yaitu metode al-Qur`an dalam berdakwah kepada Tauhid Uluhiyah dan membatalkan syirik hanya sedikit dari yang banyak, kini tinggal seorang Muslim yang patut membaca al-Qur`an dengan tadabbur agar dia bisa menimba kebaikan yang banyak, mengetahui dalil-dalil yang akurat, bukti-bukti yang nyata, yang menguatkan akidah tauhid di hatinya dan mengikis segala bentuk syubhat.

Referensi:

Panduan Lengkap Membenahi Akidah Berdasarkan Manhaj Ahlus Sunnah wal Jama’ah, Syaikh Dr. Shalih bin Fauzan al-Fauzan, Darul Haq, Jakarta, Cetakan IV, Shafar 1441 H/ Oktober 2019 M.